Análisis bajo la perspectiva sociológica de “la revolución industrial consolida una nueva forma de organización económica, cultural y social.”

Análisis bajo la perspectiva Sociológica de “La Revolución Industrial consolida una nueva forma de organización económica, cultural y social.”

 El estudio del trabajo como protagonista de importantes transformaciones de las organizaciones, instituciones y relaciones dentro de la sociedad, y como espacio para la observación y la comprensión de las condiciones políticas, económicas y culturalesa partir de las cuales se construye lo social, se inicia desde la llamada Revolución Industrial. Éste es un periodo histórico no delimitado con exactitud cronológicamente, ya que se define con la intención de caracterizar y de entender una serie de avances y desarrollos tecnológicos y económicos que han posibilitado la emergencia de grandes cambios en la organización y funcionamiento de lasociedad moderna. No se trata de un acontecimiento coyuntural y transitorio, sino de un momento de mayor concentración de transformaciones sociales y de la conjunción conflictiva de diferentes procesos tecnológicos y culturales que continúan orientando y afectando el rumbo de nuestra sociedad, al mismo tiempo que son expresión de éste.

La Revolución Industrial se caracteriza por un incremento de laproducción humana, y por lo tanto de la renta per cápita nunca antes visto, que permite que la economía y la ciencia crezcan a una velocidad impresionante, suficiente para generar un flujo continuo de inversión y de innovación tecnológica. Es un movimiento que tuvo importantes consecuencias sobre el poder político, el orden social y las formas de pensar y de comportarse del hombre; y que almismo tiempo debe entenderse como resultado de una manera determinada de pensar. Es decir, que la Revolución Industrial forma parte de un complejo proceso social y cultural que rebasa los límites de las fábricas; es una de las principales expresiones de una forma determinada de ser y de pensar del ser humano, caracterizada entre otras cosas por la búsqueda inagotable de acumulación de capital y deaumento de la productividad, y dirigida por valores tales como la competitividad, el autoritarismo, la dependencia en el poder y la inequidad entre los seres humanos. En general se trata de una forma de pensar sustentada en los principios del cartesianismo y del positivismo que han permitido en gran parte el desarrollo de la ciencia que impulsa y justifica los avances tecnológicos de esta época.Reforzando esta idea, Mayor Mora dice en su texto que "era claro que los nuevos métodos de trabajo estaban indisolublemente ligados a un determinado modo de vivir, de pensar y sentir la vida"

Las características de esta revolución forman parte de una serie de procesos sociales y culturales que han promovido y facilitado la reducción de los seres humanos a simples instrumentos para laproducción, a simples objetos cuya única posibilidad de tener valor e importancia lo da su capacidad para el trabajo, porque ésta permite la acumulación de capital. Los individuos se evalúan y miden sólo a partir del criterio de la productividad; poco a poco se va desvaneciendo lo que a mi juicio es la esencia del sentido de la vida de los seres humanos, sus posibilidades afectivas, creativas,intelectuales, imaginativas y espirituales, las cuales, dentro de la lógica capitalista y de mercado no representan beneficios ni utilidades, sólo se estiman como obstáculos para el desarrollo inicial de esta revolución. Posteriormente, cuando el capitalismo industrial se empieza a dar cuenta de su irremediable crisis por sus propias contradicciones, resurgen estas otras posibilidades humanas, no comoconstituyentes reales del sistema social, sino como simples estrategias para mantener la productividad y la racionalidad que la soporta y necesita.

  Para los obreros, esta revolución significó cambios radicales en su propia forma de vida, ya que entre otras cosas, supuso por primera vez una separación completa entre los medios de producción y los trabajadores, quienes se convirtieron en...