Análisis De El Cratilo

Análisis de El Cratilo o de la exactitud de los nombres

En el texto de Platón podemos encontrar dos posiciones, respecto de la palabra: Una de Hermógenes y otra de Sócrates; la primera pone enevidencia un pensamiento más sofista, en donde se halla los nombres, como origen en ley y uso, basado en un porvenir de lugar y temporalidad, mientras que la segunda posición, aquella de Sócratescorresponde a una propiedad de los nombres fundamentada en el orden de la naturaleza.
Sócrates nos expone la significación de nombrar, como una acción del hablar que posee una naturaleza propia, pero estaacción halla una necesidad en su intención, es decir, no es ambiguo o inexacto, si no que tiene un orden, puesto que posee en sí una idea. Esto se argumenta, por ejemplo en el caso de los animales: ladescendencia de un caballo será también llamado caballo, o la del hombre será también nombrado como hombre (excluyendo de esto los monstruos).Además remite a una epistemología considerablementeimportante, haciendo mención de todos aquellos nombres de los Dioses griegos, y como tienen una relación armónica con su significado; y de las palabras de ciertos ordenes, y como se hallan diferenciasentre cuando una proviene del griego o de una lengua Bárbara. Ahora bien, el lenguaje es capaz de decirnos lo que una cosa es, o lo que no es. Las distintas líneas de pensamiento se muestran además através de Protágoras (el hombre es la medida de todas las cosas) y con esto se entrevé una relatividad en el lenguaje de acuerdo a la verdad de cada sujeto. También aparece el sofista Eutidemo.Sócrates, nos refiere que los nombres para ser verdaderos deben tener un carácter propio fundada en la naturaleza, los nombres propios por tanto se dirigen a las cosas eternas y de orden fijo, esta será laesencia de todo lo nombrado. El lenguaje se emplea como un instrumento, este nos es útil para distinguir la variedad de seres, y para que tenga una adecuación. No obstante, Cratilo y Hermógenes nos...