ANÁLISIS DE LOS FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS DE EL ARTÍCULO TERCERO DE NUESTRA CONSTITUCIÓN POLÍTICA MEXICANA.

ANÁLISIS DE LOS FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS DE EL ARTÍCULO TERCERO
DE NUESTRA CONSTITUCIÓN POLÍTICA MEXICANA.

Un poco de CONTEXTO HISTORICO: El levantamiento del pueblo Mexicano en la independencia fue la punta de flecha que rompió poco a poco en gran parte con el dominio español, pero la tarea no termina ahí, al ser “liberados” de los españoles (en forma retorica) ahora correspondía a lanaciente nación tomar las decisiones propias, esto aunado al movimiento Revolucionario de 1910, el cual da como resultado la modificación a la antigua constitución del 57.

Es a partir de ese momento que se empieza a tomar conciencia de la importancia de retomar la educación de los mexicanos como parte fundamental para el desarrollo propio del país.

Como respuesta a esa toma de conciencia secrean una serie de diversas modificaciones al artículo 3º constitucional el cual es la base principal para el desarrollo de la educación en México; la modificación va hacia los términos de libertad y conciencia, mediante un proceso educativo del pueblo …“ La instrucción, como necesaria a todos los ciudadanos, debe ser favorecida por la sociedad con todo su poder”…

Uno de los tantos pionerosen realizar dichos proyectos políticos encaminados a la educación fue José María Luis Mora, el cual establece una serie de cambios que conllevan (en teoría) a la formación de una sociedad libre, colocada por encima de los privilegios del clero y milicia, establecida con base en los derechos individuales propios del liberalismos, en donde se observa las primeras bases de separa a la iglesia delestado y el poder del estado en manos de la milicia.

La lucha por el control del poder por el poder era completamente visible en la revolución. La libertad de conciencia fue objeto de las más encendidas y brillantes polémicas y ello era explicable puesto que de su definición dependía de la preservación o superación de las bases dogmaticas de la organización social. La libertad de enseñanzavendría a significar así un derivado de suma importancia del principio de libertad de conciencia, a tal grado que la Constitución de 1857 en su texto sancionaría en términos muy escuetos el derecho del individuo a la enseñanza libre, sin prever todavía el derecho del Estado a regular la actividad de los particulares. También se intento dar la libertad de desarrollar la inteligencia, aunque a mi pareceren ese momento fue un concepto vano, ya que la inteligencia tiene muchas concepciones y hoy en día tenemos otros criterios de ellos; sin embargo todavía en ese momento México se encontraba en una etapa estábamos bajo la educación doctrinaria que más se ajustara a las convicciones y conveniencias.

Dentro de él esfuerzo de muchos por llegar a la posible libertad establecen dentro del contenidode las leyes expedidas en esos años las bases de la educación nacional, que hoy se encuentran vigentes en nuestros días, como son los términos de obligatoriedad, laica y gratuita.


Después de tener un breve pero tan breve acercamiento al CONTEXTO HISTÓRICO DE LA ÉPOCA, y a los hechos o acontecimientos históricos que dieron origen y motivaron cambios al artículo tercero entraremosdirectamente al análisis filosófico del mismo.

ARTÍCULO 3°.- Todo individuo tiene derecho a recibir educación. El Estado-Federación, Estados, Distrito Federal y Municipios-, impartirá educación preescolar, primaria y secundaria. La educación preescolar, primaria y la secundaria conforman la educación básica obligatoria.

La educación que imparta el Estado tenderá a desarrollar armónicamente todas lasfacultades del ser humano y fomentará en él, a la vez, el amor a la Patria y la conciencia de la solidaridad internacional, en la independencia y en la justicia.

COMENTARIO: Aristóteles menciona que los ciudadanos pertenecen al estado, pero considera que uno de los deberes indiscutibles del legislador es cuidar y vigilar la educación. Lo cual demuestra que la pedagogía de Aristóteles forma...