Análisis del articulo “Los inmóviles: la experiencia de vivir condenados a la exclusión” de Fernanda Sandez

“Los inmóviles: la experiencia de vivir condenados a la exclusión” es un articulo periodístico de opinión escrito por la periodista Fernanda Sandez publicado el domingo 8 de Junio de 2014 por el diario La Nación.
Este articulo le acerca al lector a una parte de la realidad de lo que muchos no toman conciencia utilizando testimonios y contrastándolos con la palabra especialistas en los temasreferidos a la pobreza y a la exclusión. La autora argumenta como la pobreza no solo económico, si no de valores, amistades, afecto, conocimiento, etc. crea la exclusión de las clases sociales humildes en la sociedad y en una condición hereditaria que los convierte en “inmóviles”.
La pobreza se vive crudamente en los asentamientos urbanos, la carencia de lo que se necesita para vivir provoca que laspersonas no puedan planificar sus vidas a largo plazo, si no que viven el día a día utilizando la lógica del cazador. Como podemos ver en el texto “Vivir en los márgenes: la lógica del cazador” de D. Merklen, tanto Javier como Marcelo se mueven en el mundo mucho mas como cazadores que como agricultores. No proyectan sus vidas en función de cosechas anuales que deberían programarse en armonía conlos ciclos de la naturaleza. Salen cotidianamente a la ciudad como si esta fuera un bosque que ofrece un repertorio variado de posibilidades. Hoy quizá obtengan una buena pieza, mañana tal vez no. No tienen nada seguro (trabajo, alimentación, etc.) provoca informalidad, inestabilidad y vulnerabilidad. Con informalidad, se refiere a la falta de seriedad, con vulnerabilidad, quiere que el individuocarezca del tipo de reaseguros que brinda el empleo estable o la propiedad. La vulnerabilidad, se expresa en la inestabilidad permanente y en la necesidad de adaptarse en vivir el día a día.
La autora, F. Sandez utiliza en el articulo el termino de exclusión para referirse a los individuos que viven en la pobreza, pero según Merklen, no se puede hablar de exclusión porque corresponde a nuestranecesidad social salvo en algunas situaciones especificas. Debería reservarse su uso solo con referencia institucional. Se puede estar excluido de una institución, (al empleo, al derecho al voto o a la educación) pero hablar de exclusión refiere a la idea de una completa separación de la vida social instituida; de un quiebre en la sociedad donde la línea demacratoria se encuentra definida de formanítida como en el caso de los guetos o cuando un reglamente establece la exclusión. En cambio, se debe hablar de marginalidad cuando se vive en los márgenes y no fuera de ellos.
Según la autora F. Sandez “la pobreza se hereda mas que la riqueza, se instala un circulo perverso del que es difícil escapar”. Para explicar la afirmación la autora relata el testimonio de Margarita, una mujer que viviótoda la vida en la pobreza de La Boca, obligada a trabajar desde pequeña para ayudar a sostener su familia con sus siete hermanos. Los años pasaron y formo su propia familia con la esperanza de que sus hijos tuvieran un mejor futuro que el suyo, pero no sucedió así, sus hijos viven con sus familias en las mismas condiciones.
La “herencia de la pobreza” es producida por la falta de educación enlos niños que deben salir a trabajar, la falta de alimentación, la disminución que a largo plazo produce debilidad mental y por diversos motivos crece la deserción escolar por lo que al llegar a la adultez no consiguen buenos empleos sin titulo secundario, sin contar que hoy en día la mayoría de los empleos solicitan especializaciones o estudios terciarios.
En el texto de Merklen, Javier queencuentra asilo y resguardo de la vulnerabilidad en el asentamiento logra con mucho esfuerzo cumplir su sueño, incribirse en la facultad y cambiar su realidad social. En cuento a Marcelo es un ejemplo más de sujeto inmóvil, retenido en la pobreza sin los medios para prosperar.
Esta marginalidad creada por los sectores sociales exentos de la pobreza se ve plasmada en lo que Maristella Svampa llama...