Análisis Del Discurso Del Método

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Discurso del método
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El Discurso del método (Le Discours de la
Méthode en francés), cuyo nombre completo es
Discurso del método para conducir bien la propia
razón y buscar la verdad en las ciencias es la
principal obra escrita por René Descartes y una
obra fundamental de la filosofíaoccidental con
implicaciones para el desarrollo de la filosofía y de
la ciencia.

Discurso del método

Se publicó de forma anónima en Leiden (Holanda)
en el año 1637. Constituía, en realidad, el prólogo a
tres ensayos: Dióptrica, Meteoros y Geometría;
agrupados bajo el título conjunto de Ensayos
filosóficos.
Descartes tituló esta obra Discurso del método con
una finalidad precisa. Enuna carta que dirige a
Marin Mersenne le explica que la ha titulado
Discurso y no Tratado para poner de manifiesto
que no tenía intención de enseñar, sino sólo de
hablar. Con esto Descartes trata de alejarse de
cualquier problema que pudiese surgir con sus
contemporáneos por las ideas vertidas en esta obra
y además escapa así de una posible condena
eclesiástica como había ocurrido pocotiempo antes
con Galileo y cuyas ideas Descartes no consideraba
desacertadas.[cita requerida]

Página de la primera edición del libro

Autor

René Descartes

Género

Filosofía

Tema(s)

Fundamentos del método
cartesiano

Contenido

Edición original en Francés
Título original

■ 1 Síntesis de la obra
■ 1.1 Primera parte
■ 1.2 Segunda parte
■ 1.3 Tercera parte (moralprovisional)
■ 1.4 Cuarta parte
■ 1.5 Quinta parte
■ 1.6 Sexta parte
■ 2 Reflexión sobre el Discurso del método
■ 3 Véase también
■ 4 Bibliografía.

Le Discours de la Méthode

Editorial

Ian Maire

Ciudad

Leiden

País
Fecha de
publicación

http://es.wikipedia.org/wiki/Discurso_del_m%C3%A9todo

Países Bajos
1637

11-03-2012

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■ 5 Enlaces externos

Síntesis de la obra
El propio René Descartes, como aparece en el prefacio, divide su
Discurso en seis partes:

Primera parte
Constituye una autobiografía intelectual en la que Descartes pone
en duda todos los conocimientos aprendidos a lo largo de su
educación. En esta primera parte Descartes propone un nuevo
método para llegar a un saber quesea seguro. Al mismo tiempo
realiza una rotunda crítica de las ciencias y de la filosofía
escolástica de su tiempo. Tras este rechazo admite que sólo las
matemáticas y el conocimiento de otras personas, mediante los
viajes, ofrecen un saber seguro, pero Descartes termina
rechazando también los viajes debido a que las contradicciones
que existen entre unos pueblos y otros no le permitendescubrir
la verdad. Concluye diciendo que la única forma de encontrar la
verdad es en uno mismo.[cita requerida]

René Descartes en su escritorio, autor
del Discurso del Método.

Segunda parte
Al principio de esta segunda parte nos habla del invierno en el que junto a una estufa dispuso de la
tranquilidad necesaria para empezar a elaborar su método. Señala a continuación que las ciencias alhaber sido realizadas por múltiples autores, cada uno con su diferente opinión, no son portadoras de un
verdadero saber. Propone renunciar a esta diversidad de opiniones que nos han sido enseñadas y en su
lugar elegir otras con nuestra propia razón, ya que las creencias a las que nos han educado desde nuestro
nacimiento dependen del entorno en el que hayamos nacido y de las personas que nos lashayan
inculcado. Debemos reformar estas creencias distinguiendo lo verdadero de lo falso pero manteniendo
un cimiento personal. Descartes aclara que esta reforma no está encaminada a reformar la enseñanza
oficial, ni el orden social, sino que sólo expone cómo él ha llevado a cabo una reforma de su propio
pensamiento. Una vez aclarado esto, toma la decisión radical de dudar de forma metódica...