Análisis del discurso en la canción Crujidos del cantautor Nacho Vegas

Páginas: 12 (2934 palabras) Publicado: 21 de octubre de 2013
Análisis del discurso
Análisis del discurso en la canción Crujidos del cantautor Nacho Vegas.
La música, además de ser una manifestación artística, es un producto cultural que, como dice Fidel Herrera, afecta al campo perceptual del individuo. Su fin es producir experiencias estéticas en los oyentes y mostrar un indeterminado número de circunstancias, pensamientos e ideas que realizan ciertainfluencia afín al contexto particular de cada persona. Esto sucede debido a la interpretación de los signos musicales presentes en las canciones.
El presente trabajo tiene como fin mostrar cómo es que el discurso de la canción Crujidos, que aparece en el disco El manifiesto desastre del año 2008, del cantautor Nacho Vegas, adquiere un sentido diferente cuando es analizada. Para esto tomaremoscomo referencia las teorías de Foucault en su libro El orden del discurso; Oswald Ducrot con El decir y lo dicho; además, estaremos viendo el tema sobre La modalización y los objetivos de la argumentación, que aparece en el apartado Funcionamiento enunciativo-pragmático, del libro La polifonía en la argumentación de de la escritora Lidia Rodríguez Alfano; también le daremos un vistazo a la teoríasobre las ideologías de Alhutsser manejadas en el libro Ideología y aparatos ideológicos de estado que nos estarán llevando más allá de una simple interpretación general y vana de la canción.
Crujidos es una canción que toca distintos campos temáticos, por ejemplo las enfermedades mentales, como la depresión y sus afecciones, que a simple vista parecería que sólo habla de una ruptura amorosa;sin embargo, al analizar la letra de la canción nos damos cuenta que no se trata de esa “simplicidad” de la vida, y que, como dice Foucault, el sentido del discurso es múltiple y es mediante el comentario que se dé de él que se espera decir todo aquello que estaba oculto, darle un nuevo sentido o significación, su cometido tan sólo es descubrir lo que está oculto en el discurso, siempre y cuandoel comentario no se aleje del contenido de dicho discurso.
El comentario conjura el azar del discurso al tenerlo en cuenta: permite decir otra cosa aparte del texto mismo, pero con la condición de que sea ese mismo texto el que se diga, y en cierta forma, el que se realice. (Foucault, pág. 6)

Pero, ¿por qué tener oculto el sentido verdadero del discurso? Pues bien, en nuestra sociedad estámarcado el principio de exclusión que no es más que un simple rechazo a la verdad, incluso los discursos que son publicados y en cierta forma libres de todo tipo de tabús o rituales ejercen las apropiaciones del secreto y de la no intercambiabilidad, como lo dice Foucault. Con estas bases explicaremos el contenido y la afirmación en cuanto al desorden psicológico que se encuentra presente en laletra de esta canción.
Ducrot habla sobre el concepto del Orden, dice que éste transforma las relaciones que existen entre los interlocutores, determinado una situación, sentimientos y comportamientos nuevos. Las ordenes pueden ser voluntarias o mecánicas, regularmente se presentan con elementos interrogatorios o frases como: yo no sé si o yo quisiera saber sí. Pues bien, cada pregunta espera unarespuesta, por lo tanto está ordenando una. Esta orden sería de tipo mecánica ya que no necesariamente es prevista de manera consciente por el locutor. La orden se constituye en una expresión de acto de habla ilocutivo. En Crujidos aparecen varias órdenes implícitas, podemos ver que en la frase No preguntes ni por qué ni por qué no, sólo yo sé el motivo y no es bonito, se está sobreentendiendo yauna pregunta donde el sujeto A implícitamente está preguntando “Yo quisiera saber sí puedes decirme el motivo de tu situación”, la orden se cumple cuando el sujeto B da respuesta a la pregunta.
Lo implícito, según Ducrot, está basado en la enunciación y es, en parte, lo sobreentendido del discurso o lo que se supone dan a entender al destinatario. (pág. 13)
Aparecen cuatro preguntas más: ¿Me...
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