Análisis Lectura Los Sánchez

ANÁLISIS:
“LOS HIJOS DE SÁNCHEZ” DE ÓSCAR LEWIS
(ROBERTO SÁNCHEZ)

ABIGAIL NEGRETE VILLUENDAS

OCTUBRE, 2012
“A veces temo que la gente de los países ricos haya olvidado a tal punto lo que quiere decir ser pobre, que ya no podamos sentir o conversar con los menos afortunados. Debemos aprender a hacerlo”. C.P. Snow

INTRODUCCIÓN
1) NOTA RELEVANTE: 2) ¿SOBRE QUÉ TRATA?: 3) CULTURADE LA POBREZA: 4) DIFERENCIA ENTRE LA CLASE MEDIA Y LA CLASE BAJA: 5) LO QUE LA CLASE MEDIA NO TIENEN Y QUE QUIEREN DE LA CLASE BAJA 6) NO TODOS LOS POBRE SON DELINCUENTES: 7) El ANÁLISIS DE LA FAMILIA SÁNCHEZ: 8) ¿QUÉ TEMAS SE TOCABAN EN LA INVESTIGACIÓN? 9) BREVE SEMBLANZA SOBRE CADA INTEGRANTE DE LA FAMILIA SÁNCHEZ: | En febrero de 1965, el Lic. Luis Cantaño Morlet, durante unaconferencia en la sede de la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística, sentenció a esta obra como obscena y denigrante para México; lo cual, junto con sus simpatizantes, denunció ante la Procuraduría General de la República. Después de averiguaciones, la Procuraduría manifestó que el Ministerio Público se abstenía de actuar penalmente puesto que no había delito que perseguir.Sobre una familiapobre de la Ciudad de México: Padre (Jesús Sánchez) y sus cuatro hijos (Manuel, Roberto, Consuelo y Marta).Se ofrece al lector una visión desde adentro de la vida de esta familia y de lo que implica vivir en un solo cuarto, en uno de los barrios pobres de esta Ciudad.En la introducción a esta obra, se precisa sobre el tema de la cultura, específicamente de la cultura de los pobres. Al respecto,encontramos que para los que piensan que los pobres carecen de cultura, el concepto de una cultura de la pobreza entonces resulta contradictorio.La cultura de la pobreza, por otro lado, pareciera dar a este sector cierta dignidad o posición, pero el autor enfatiza en que esa no es su intención con esta obra, sino que nos muestra un análisis de cómo este tipo de cultura, en México, se caracteriza poruna población tanto rural como urbana que se caracteriza por una tasa de mortalidad relativamente más alta, una expectativa de vida menor, el vivir incómodos, frecuencia de la violencia física en la formación de los niños, golpear a la esposa, alcoholismo, entre otros; pero, sobre todo, se presenta una fuerte orientación hacia el tiempo presente preocuparse por el hoy y vagamente o en ningunaproporción, preocuparse o planear el futuro.Además, los que viven dentro de la cultura de la pobreza tienen un fuerte sentido de marginalidad, de abandono, de dependencia, de no pertenecer a nada.De acuerdo a esta obra, hay muchas situaciones que parecen similares pero no lo son, por ejemplo: mientras que en la clase media se infieren bebidas alcohólicas como una forma de convivir y de esparcimientosocial; en la clase baja, esa misma situación implica emborracharse, en la mayoría de los casos, olvidar los problemas propios (principalmente, económicos).De acuerdo con esta obra, son varias las cosas que los de clase media, pero la que principalmente anhelan los escritores de clase media de la clase baja es la espontaneidad, como directriz en sus vidas, no se preocupan por el futuro y a veceseso beneficia para que vivan más “libremente” y sean más creativosEl autor rechaza la idea de identificar a la clase humilde casi de forma exclusiva con el vicio, el crimen y la delincuencia. El propia autor narra que de acuerdo a sus propias experiencias en nuestro país, la mayoría de los pobres le parecen seres humanos decentes, justos y susceptibles de despertar afectos (de que se les estime).Elactor nos narra que para el análisis de esta familia, utilizó una nueva técnica por la cual cada uno de los miembros de la familia cuenta la historia de su vida. Este método, de acuerdo con el autor, nos da una visión por separado y panorámica de cada una de los miembros de la familia y de su vida en conjunto dentro de la clase baja mexicana.Fue utilizada una grabadora para registrar las...