Análisis película Solo Gente


INTRODUCCION


En el presente trabajo se desarrollarán los temas de la cátedra Psicología de los Grupos y las Instituciones al mismo tiempo que se ejemplificaran con las distintas escenas de la película argentina “Solo Gente”, la cual tiene como protagonista a Ignacio un joven residente de medicina que comienza a vivir sus primeras experiencias en su carrera profesional y descubre unmundo desconocido para él hasta ese momento.
Al empezar a trabajar en un hospital público, en malas condiciones, tiene que enfrentarse a la otra realidad, la de su oficio. La cual a medida que va transcurriendo el tiempo y él se va interiorizando en su profesión descubre los cambios de conductas de sus colegas en cuanto a la forma de relacionarse con sus pacientes, con la institución y conla salud en general. El joven graduado aprenderá justamente a tomar decisiones frente a problemas éticos, cuando hay un giro en su rutina y se encuentra con un paciente con el cual establece un vínculo especial. Verá en juego su propia carrera.







Identificación
El psicoanálisis conoce la identificación como la más temprana exteriorización de una ligazón afectiva con otra persona.Desempeña un papel en la prehistoria del complejo de Edipo. El varoncito manifiesta un particular interés hacia su padre; querría crecer y ser como él. Digamos que toma al padre como su ideal. Esta conducta nada tiene que ver con una actitud pasiva o femenina hacia el padre (y hacia el varón en general); al contrario, es masculina por excelencia. Se concilia muy bien con el complejo de Edipo, alque contribuye a preparar.
Contemporáneamente a esta identificación con el padre, y quizás antes, el varoncito emprende una cabal investidura de objeto de la madre según el tipo del apuntalamiento. Muestra entonces dos lazos psicológicamente diversos: con la madre, una directa investidura sexual de objeto; con el padre, una identificación que lo toma por modelo. Ambos coexisten un tiempo, sininfluirse ni perturbarse entre sí. Pero la unificación de la vida anímica avanza sin cesar, y a consecuencia de ella ambos lazos confluyen, y por esa confluencia nace el complejo de Edipo normal. El pequeño nota que el padre le significa un estorbo junto a la madre; su identificación con él cobra entonces una tonalidad hóstil, y pasa a ser idéntica al deseo de sustituir tal padre también junto a lamadre. Desde el comienzo mismo, la identificación es ambivalente; puede darse vuelta hacia la expresión de la ternura o hacia el deseo de eliminación. Se comporta como un retoño, de la primera fase, oral, de la organización libidinal, en la que el objeto anhelado y apreciado se incorpora por devoración y así se aniquila como tal. El caníbal, como es sabido, permanece en esta posición; le gustadevorar a su enemigo, y no devora a aquellos de los que no puede gustar de algún modo.
Puede ocurrir después que el complejo de Edipo experimente una inversión, que se tome por objeto al padre en una actitud femenina, un objeto del cual las pulsiones sexuales directas esperan su satisfacción; en tal caso, la identificación con el padre se convierte en la precursora de la ligazón de objeto que recaesobre él. Lo mismo vale para la niña, con las correspondientes sustituciones. Es fácil expresar en una fórmula el distingo entre una identificación de este tipo con el padre y una elección de objeto que recaiga sobre él. En el primer caso el padre es lo que uno querría ser; en el segundo, lo que uno querría tener. La diferencia depende, entonces, de que la ligazón recaiga en el sujeto o en elobjeto del yo. La primera ligazón ya es posible, por tanto, antes de toda elección sexual de objeto. En lo metapsicológico es más difícil presentar esta diferencia gráficamente. Sólo se discierne que la identificación aspira a configurar el yo propio a semejanza del otro, tomado como «modelo».
Dijimos que la identificación es la forma primera, y la más originaria, del lazo afectivo; bajo las...