Análisis Seentencia
Páginas: 57 (14056 palabras)
Publicado: 9 de abril de 2013
TABLA DE CONTENIDO
1. HISTORIA DE LA JUSTICIA PENAL MILITAR EN COLOMBIA
2. EVOLUCIÓN DEL DEBIDO PROCESO
3. OPINIONES SOBRE FUERO PENAL MILITAR EN COLOMBIA
3.1. REVISTA SEMANA, SOBRE EL FUERO MILITAR, Por Christian Salazar Volkmann
3.2. ONG VIVA LA CIUDADANÍA, RIESGOS DEL FUERO MILITAR EN COLOMBIA, Por Jahel Quiroga Carrillo
4. ANÁLISIS DE LA SENTENCIA SU 1184 DE 2001
4.1.ANÁLISIS DE LA SENTENCIA DE ACUERDO (Formato del Honorable Magistrado Dr. Hernán Alejandro Olano García)
5. ARTÍCULOS DE OPINIÓN SOBRE EL PROYECTO DE LEY PARA REFORMAR EL FUERO MILITAR EN COLOMBIA
1. HISTORIA DE LA JUSTICIA PENAL MILITAR EN COLOMBIA
ARTÍCULO: FUERO MILITAR Y JUSTICIA PENAL MILITAR, Una tradición histórica de la jurisprudencia colombiana. Por: Álvaro Valencia Tovar, RevistaCredencial Historia, (Bogotá - Colombia). Edición 152, Agosto de 2002.
Los fueros locales, fueros municipales o fueros eran los estatutos jurídicos aplicables en una determinada localidad, cuya finalidad era, en general, regular la vida local, estableciendo un conjunto de normas, derechos y privilegios, otorgados por el rey, el señor de la tierra o el propio concejo. Fue un sistema de derecholocal utilizado en la Península Ibérica a partir de la Edad Media y constituyó la fuente más importante del Derecho altomedieval español. También fue usado en ciertas zonas de Francia.
La conquista musulmana de la península ibérica supuso, en el plano jurídico, la ruptura de la unidad que, mediante el Liber Iudiciorum, se había conseguido en el reino visigodo, sin perjuicio de la eventualpráctica de algunas costumbres diversas a las señaladas en dicho texto legal. Frente a esta situación, jurídicamente se respondió de distinto modo, según las circunstancias que se dieron en cada zona del territorio.
El inicio de la reconquista del territorio peninsular dio lugar a la formación de diversos reinos cristianos y la formulación en ellos de un nuevo Derecho, plural y diverso, caracterizadopor tratarse, en general, de un derecho esencialmente local.
La empresa de la reconquista no significaba sólo derrotar militarmente a los musulmanes, sino repoblar las zonas conquistadas. En aquellas áreas que, por su valor económico o estratégico, interesaba repoblar, los reyes cristianos y señores laicos y eclesiásticos de la Península Ibérica comenzaron a otorgar una serie de privilegios conel fin de atraer pobladores para que se asentaran allí, de modo de asegurar fundamentalmente las zonas fronterizas y revitalizarlas económicamente. Los documentos en que constaban tales privilegios y exenciones se denominaron cartas pueblas o también llamadas cartas de población (chartae populationis).
Los otorgantes de las cartas pueblas eran los respectivos señores del territorio –reycristiano o señor laico o eclesiástico–, que actuaban por propia iniciativa (o como delegados del rey) o, en ocasiones, a solicitud de los propios súbditos. En este último caso, les daba a estos acuerdos un cierto carácter de pacto. Las cartas más antiguas, que se conservaran, datan del siglo IX; siendo concedidas hasta mediados del siglo XII.
A partir de finales del siglo X, el derecho localcomenzó a fijarse por escrito, recogiéndose normas de diversas procedencias, atribuyéndose por lo general al otorgante de la primera carta de población. Este proceso derivó en nuevas cartas que poseían la forma de privilegios reales y que se presentaban bajo una diversa nomenclatura –chartae fori, chartae libertatis, confirmationis, privilegii, entre otras–; éstas se han denominado por los investigadorescomo fueros breves, por su extensión limitada al diploma que los contenía.
En un comienzo las pretensiones de los pobladores era la de incluir en el pacto derechos de carácter público. El Derecho privado primeramente estuvo casi excluido. Luego fue progresivamente incorporado en la legislación foral. La razón se debía a que aquellos derechos que estaban en discusión no eran éstos, sino...
1. HISTORIA DE LA JUSTICIA PENAL MILITAR EN COLOMBIA
2. EVOLUCIÓN DEL DEBIDO PROCESO
3. OPINIONES SOBRE FUERO PENAL MILITAR EN COLOMBIA
3.1. REVISTA SEMANA, SOBRE EL FUERO MILITAR, Por Christian Salazar Volkmann
3.2. ONG VIVA LA CIUDADANÍA, RIESGOS DEL FUERO MILITAR EN COLOMBIA, Por Jahel Quiroga Carrillo
4. ANÁLISIS DE LA SENTENCIA SU 1184 DE 2001
4.1.ANÁLISIS DE LA SENTENCIA DE ACUERDO (Formato del Honorable Magistrado Dr. Hernán Alejandro Olano García)
5. ARTÍCULOS DE OPINIÓN SOBRE EL PROYECTO DE LEY PARA REFORMAR EL FUERO MILITAR EN COLOMBIA
1. HISTORIA DE LA JUSTICIA PENAL MILITAR EN COLOMBIA
ARTÍCULO: FUERO MILITAR Y JUSTICIA PENAL MILITAR, Una tradición histórica de la jurisprudencia colombiana. Por: Álvaro Valencia Tovar, RevistaCredencial Historia, (Bogotá - Colombia). Edición 152, Agosto de 2002.
Los fueros locales, fueros municipales o fueros eran los estatutos jurídicos aplicables en una determinada localidad, cuya finalidad era, en general, regular la vida local, estableciendo un conjunto de normas, derechos y privilegios, otorgados por el rey, el señor de la tierra o el propio concejo. Fue un sistema de derecholocal utilizado en la Península Ibérica a partir de la Edad Media y constituyó la fuente más importante del Derecho altomedieval español. También fue usado en ciertas zonas de Francia.
La conquista musulmana de la península ibérica supuso, en el plano jurídico, la ruptura de la unidad que, mediante el Liber Iudiciorum, se había conseguido en el reino visigodo, sin perjuicio de la eventualpráctica de algunas costumbres diversas a las señaladas en dicho texto legal. Frente a esta situación, jurídicamente se respondió de distinto modo, según las circunstancias que se dieron en cada zona del territorio.
El inicio de la reconquista del territorio peninsular dio lugar a la formación de diversos reinos cristianos y la formulación en ellos de un nuevo Derecho, plural y diverso, caracterizadopor tratarse, en general, de un derecho esencialmente local.
La empresa de la reconquista no significaba sólo derrotar militarmente a los musulmanes, sino repoblar las zonas conquistadas. En aquellas áreas que, por su valor económico o estratégico, interesaba repoblar, los reyes cristianos y señores laicos y eclesiásticos de la Península Ibérica comenzaron a otorgar una serie de privilegios conel fin de atraer pobladores para que se asentaran allí, de modo de asegurar fundamentalmente las zonas fronterizas y revitalizarlas económicamente. Los documentos en que constaban tales privilegios y exenciones se denominaron cartas pueblas o también llamadas cartas de población (chartae populationis).
Los otorgantes de las cartas pueblas eran los respectivos señores del territorio –reycristiano o señor laico o eclesiástico–, que actuaban por propia iniciativa (o como delegados del rey) o, en ocasiones, a solicitud de los propios súbditos. En este último caso, les daba a estos acuerdos un cierto carácter de pacto. Las cartas más antiguas, que se conservaran, datan del siglo IX; siendo concedidas hasta mediados del siglo XII.
A partir de finales del siglo X, el derecho localcomenzó a fijarse por escrito, recogiéndose normas de diversas procedencias, atribuyéndose por lo general al otorgante de la primera carta de población. Este proceso derivó en nuevas cartas que poseían la forma de privilegios reales y que se presentaban bajo una diversa nomenclatura –chartae fori, chartae libertatis, confirmationis, privilegii, entre otras–; éstas se han denominado por los investigadorescomo fueros breves, por su extensión limitada al diploma que los contenía.
En un comienzo las pretensiones de los pobladores era la de incluir en el pacto derechos de carácter público. El Derecho privado primeramente estuvo casi excluido. Luego fue progresivamente incorporado en la legislación foral. La razón se debía a que aquellos derechos que estaban en discusión no eran éstos, sino...
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