Análisis Semiológico Sobre La Muerte En La Serie Anime Death Note

Análisis Semiológico Sobre La Muerte En La Serie Anime Death Note


Leonardo Gélvez Rodríguez,
Erika Susana Acosta y
Ruth Esther Rosado Rosado.


Bucaramanga, Colombia.



Resumen
Esta investigación se centra en el análisis semiótico sobre el sentido de la muerte en la serie manga, Death Note, producida en Japón. Por medio de esta misma se pretende analizar su sentido dentro de lacultura actual y el desarrollo de ésta, también identificar los participantes tanto en la serie, como del rito y de igual manera el marco referencial o isotopía hacia otras culturas antiguas, acatando su contexto social, histórico, cultural y ritual en estas; a partir de la profundidad que contiene la participación de este acto en la serie inmersa en la cultura japonesa y su intervención en estamisma, para lo que se busca analizar la influencia del dios de la muerte, su acción sobre la vida y su control. Como conclusión se identificaron los componentes semiológicos y semánticos del rito de la muerte para esta investigación.
Palabras Claves
Semiosfera, Shinigami, Cultura, Muerte, Anime, Manga, Ritos, Semiótica, Egipto, Grecia.




Introducción
En transcurso de los tiempos y lasculturas, la muerte ha sido participe de miles ritos y de mitos, acompañada por sus innumerables contextos y dioses en donde cada uno le representa de acuerdo a sus propia perspectiva y sus vivencias con está y en la cual, en el presente análisis, este representara el lenguaje y como objeto del discurso tomaremos de este una profundidad interoceptiva bajo un plano de expresión y contenido donde seprofundizara en la frontera que tienen estos (Fontanille, J. 2006. Saussure, 1945).
Un ejemplo cultural de la muerte se halla en los egipcios en su concepción sobre esta, como el más importante paso de la vida, con sus ritos, embalsamiento y construcciones, buscaban siempre ser aceptables ante la balanza de su vida en comparada con la verdad y la armonía, en la sala de las dos verdades (Shulz &Seidel, 2004). En cambio, en Atenas, para los griegos sus almas siempre eran llevadas hacia el Hades; en busca de una explicación hacía lo desconocido los griegos dieron importancia a la participación de distintos personajes sobre la forma en que el alma griega trascienda al Hades; el camino empieza con Hypnos y Thanatos quienes realizaran la deposición del alma del difunto en la tumba, dondeHermes actuara como psicopompo, por el camino hasta la barca de Caronte, que será quien concluya el tránsito. (Diaz de Velazco, 1995).
Mas adelante Platón planteara el paso a la muerte como la liberación del cuerpo y alma dotada de eternidad transmigrara a otro cuerpo pues el alma tiene un carácter divino donde siempre buscara la verdad desde su prisión, el cuerpo (Platón, el Fedon).
En Japón,donde se desarrolla la historia del análisis semiótico, la muerte determinada desde su dios característico, el Shinigami, da un paso hacia el conocimiento de su mitología; sin embargo el auge del budismo como religión adentro de la cultura japonesa hace que se sea más denso y que se ubique una multiplicidad de sentidos sobre la muerte tanto de creencias como de significaciones en referencia a lamuerte (Hernández, 2010).
La historia de nuestro análisis, en la cual hallaremos la profundidad del habla y sus connotaciones se genera en un contexto social actual de la cultura japonesa, (Saussure, 1945) en la que la realidad colectiva y la persistencia en el tiempo en sus creencias, donde se forma una semiosis desde distintas religiones hasta su propio historial de guerra que se terminan por serconocimientos de poca transcendencia cultural; esta producirá la profundidad de la semiosis impulsándola hacia el anime mostrándose como su lenguaje y para este análisis será el habla (Zecchetto, 2005). Nuestra historia cuenta que Light Yagami, más conocido como Kira, es el joven más inteligente de todo Japón y un día de camino a su casa, se encuentra tirado en el suelo un extraño cuaderno en...