Análisis Sintáctico de Tito 3

INTRODUCCIÓN.

ader
D
o
r
Álva

“Anotador, goleador suplente, porterazo, buen cátcher, impetuoso, segundo
al bate, inteligente”. Todas esas palabras describen a una persona con quien se
puede contar, alguien que sabe qué hacer y cómo hacerlo, y alguien que también
trabaja arduamente para lograrlo. Así era Tito como persona y como siervo. Gran

parte de su trabajo era peligroso,impopular, difícil (o imposible en el papel) y
agotador. Él tenía que ser un buen viajero, pues tenía que presentar nuevas ideas
a otras naciones, combatir con coherencia a los enemigos y desechar las
amenazas contra su propia vida. ¡uff! Qué vida más apasionante, pero también
que vida tan dedicada, entregada y amorosa. Los creyentes de Creta no tenían
todavía un liderazgo que los encaminaraadecuadamente, y Tito llenaba los
zapatos del perfil más exigente solicitado por el apóstol Pablo. En el capítulo tres
de la carta escrita y enviada a este gran personaje de Dios llamado Tito, él recibe
la última entrega de peticiones acerca de lo que debe hacer en la iglesia de Creta,
y su misión “semi imposible”, consiste en lograr que aquellos creyentes puedan
llegar a desarrollar una genuinavida cristiana. El mensaje es claro y sencillo, pero
la labor para transmitirlo no; sino que es más bien titánica, y solo alguien lleno del
Espíritu Santo y con un dominio propio a toda prueba, lo puede hacer, su nombre:
Tito. La consigna: Una genuina vida cristiana para todos los creyentes de todos
los tiempos.

1

I. ANÁLISIS CONTEXTUAL
TITO 3

r
Álvaro Dade

A. Asuntospreliminares
1. Autor.

El autor de la carta a Tito es el apóstol Pablo. Junto con las escritas a Timoteo,
estás cartas han sido designadas como “pastorales” desde el año 1726 por Paul
Antón. Desde los comienzos de las iglesias cristianas han sido atribuidas por la
mejor tradición y por la evidencia interna al gran apóstol, escritas en los últimos
días de su vida (Cevallos, 2012, p. 2485).
I.Evidencia interna:
a. Tito 1:1. El autor Pablo, se identifica plenamente en
este primer versículo. Los apelativos “Siervo de Dios” y
“Apóstol de Jesucristo” son totalmente característicos
de Pablo.
i.

El uso de la primera persona como en 1:5 “te
dejé en Creta”; 3:12 “te envíe a Artemas”;
“reunirte conmigo” y 3:15 “los que están conmigo
te saludan”.

ii.

El uso que Pablo hace de losapelativos “Siervo
de Dios” y “Apóstol de Jesucristo”

b. Evidencia externa:
i.

Las cartas a Timoteo y a Tito, comenzaron a ser
llamadas “pastorales” a partir de 1703 por
Berdot, aunque no fue sino hasta 1726 que Paul
Antón

popularizó

esta

designación.

La

comprensión de estas tres cartas como una subunidad dentro del corpus paulino se remonta por
lo menos hasta el Canon deMuratori (200 d.C).

2

ii.

La iglesia de los primeros siglos atribuyó en
forma consistente estas cartas al apóstol Pablo.
Su uso autoritativo dentro de la iglesia del
tiempo

post

apostólico

excepciones) es indiscutido.
iii.

(salvo

en

dos

ader
Álvaro D

Al reconocer dentro del método de escritura un
género

literario

adyacente

como

es

la“instrucción” (de origen egipcio), se explican
muchos de los contrastes que generalmente y
por error son atribuidos a un escritor diferente:
diferencia de estilo, concentración en temas
distintos, utilización de material tradicional y
diferente enfoque teológico.
iv.

Ireneo (5:3, sección 4) se refiere a esta carta
como de Pablo; Teófilo (ad Autolycus, 3 sección
14) la cita como Escritura (Jamieson,s/a, p.
595).

I. Lugar y fecha: El lugar y fecha son inciertos, pero se puede
decir que fue escrita entre el primer encarcelamiento de Pablo
y su martirio, lo que significa que probablemente se escribió
alrededor de 63 d.C., o unos años más tarde (Cevallos, 2012,
p. 2485) probablemente desde algún lugar en Grecia o Asia
Menor,

donde

Pablo

detuvo

su

camino

a...