ANÁLISIS SOBRE LA INCLUSIÓN DE DERECHOS ECONÓMICOS SOCIALES POLÍTICOS Y CULTURALES

Páginas: 7 (1542 palabras) Publicado: 9 de septiembre de 2015



ASIGNATURA:
METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION


PRESENTA:
DANIELA YESSENIA SUAREZ CUVIDES
COD:
1350337


DOCENTE:
JUAN CARLOS RAMIREZ BERMUDES




SAN JOSE DE CUCUTA
2015

ANÁLISIS DE LA INCLUSIÓN DE DERECHOS ECONÓMICOS, SOCIALES, POLÍTICOS Y CULTURALES EN LA LEGISLACION COLOMBIANA VIGENTE
Nuestra Colombia, es país que se preocupó por las personas que habitan en ella y por esta razónestableció una ley máxima llamada constitución política y es normas de normas, plasmadas en palabras que ejercen un poder de autoridad a la sociedad en búsqueda del bienestar y la construcción de un país más equilibrado en igualdad de derechos. Por esta razón la Constitución Política impone derechos y deberes y establece la organización del Estado, en las ramas del poder público y qué tienen comofunción hacer que cada una de ellas se cumpla con los fines establecidos.

De la misma manera La Constitución Política colombiana consagra valores y principios (dignidad humana, libertad e igualdad), cuya interpretación es un estado social de derecho como lo plantea en artículo 1 "Colombia es un Estado social de derecho, organizado en forma de república unitaria, descentralizada, con autonomía desus entidades territoriales, democrática, participativa y pluralista, fundada en el respeto de la dignidad humana, en el trabajo y la solidaridad de las personas que la integran y en la prevalencia del interés general". Y a todo esto se le añade que es un estado de tipo democrático, caracterizado por el reconocimiento de derechos de índole tanto individualista como de derechos de orden colectivista(económico, social, cultural) estos ayudan a perseguir las garantías para la humanidad considerada globalmente. Y No se trata en ellos de los individuos como tal y en cuanto ser social, sino de la promoción de la dignidad de la especie humana en su conjunto.

Por consiguiente ve la dignidad humana como el valor fundamental de la democracia, como del Estado liberal, ya no es el correlato delindividuo 'aislado' y soberano absoluto de su propio 'espacio vital', sino que corresponde a una 'imagen de hombre' fundada en el concepto de 'persona' (es decir en la consideración del individuo tanto en sí como en sus relaciones sociales y como relación social…) por esto El profesor Peces-Barba, plantea que la dignidad humana es un concepto pre político y pre jurídico, el cual puede ser entendidodesde la perspectiva kantiana que la explica como "autonomía" o desde la perspectiva humanista que la define en relación con los rasgos que caracterizan al ser humano comparado con los demás animales.

Desde el punto de vista de la autonomía, el hombre puede definirse como su capacidad de elección y como libertad e independencia moral, lo cual se materializa en la capacidad de construir conceptos yrazonar, de reproducir sentimientos, de dialogar y cooperar; Frente a este razonamiento hay que vencer las desigualdades y la discriminación pero con el respeto a la diferencia, pues parte de la dignidad humana radica en reconocer al otro como es.

Ante este planteamiento, es importante destacar los derechos económicos, sociales y culturales a través de la utilización de conceptos como el de "lasnecesidades" que tienen los individuos y que deben ser satisfechas por el Estado, o el de la "igualdad y justicia social" para todos los ciudadanos; ya que no solo tiene implicaciones para los ciudadanos individualmente considerados, sino que representa un elemento esencial en la legitimidad del Estado y se ha reconocido que la consolidación de una sociedad coherente y de una verdadera ciudadaníano puede hacerse si no se le garantiza al individuo, como miembro de un Estado, la posibilidad de ejercer derechos civiles y políticos en un marco de igualdad social. En tal sentido no es posible privilegiar las libertades y derechos individuales sobre los derechos económicos, sociales y culturales sin los cuales los primeros resultan irrealizables.

Para tener realmente las mismas libertades no...
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