apetito sensitivo

Apetito Sesitivo
Tendencia o inclinación hacia un fin.
      Distingue dos tipos generales de apetitos:
a) naturales: inclinaciones que se encuentran en todo ser hacia la adquisición de laforma o perfección que les es propia. Así, la tradición aristotélico-tomista hablará del apetito o tendencia de una piedra a estar en su lugar natural –el suelo– o de la disposición de una planta hacia elcrecimiento. Este tipo de apetito se basa en la propia naturaleza del sujeto y no necesita de un conocimiento del fin o bien que se apetece, por lo que lo tienen también aquellos seres que carecen deconocimiento;
b) elícitos: en este grupo entran los que se basan en el conocimiento del fin al que tiende el apetito; Santo Tomás consideró que si un sujeto conoce algo como bueno para él, eseobjeto conocido ejerce sobre éste tal atracción que se convierte en el fin hacia el que quedará dirigido u orientado. Dado que el conocimiento puede ser sensitivo o intelectual, habrá dos tipos de apetitoselícitos:
el apetito sensitivo o inferior: descansa en la percepción gracias a la que el sujeto conoce el bien sensible, el bien concreto; permite los deseos sensibles y los instintos. Se da en losanimales y el hombre;
el apetito intelectual o apetito superior o voluntad: descansa en el intelecto, facultad por la que se conoce el bien en general; permite el apetito del bien en general. Se dasólo en los seres humanos.

El origen del mal moral
Las pasiones en si mismo no son ni buenas ni malas, no podemos decir que odiar es malo porque se puede odiar el vicio y eso esta bien. Las pasionesno estan ordenadas, puesto que si lo estuvieran ordenados no existiria el mal moral, pora poder definir de mejor manera el mal moral es cuando uno realiza una accion y sabe que esta mal. Ejemplo: eldiavetico que se come una torta y sabe que eso perjudica su salud.
En los siguientes parrafos analizaremos el origen del mal pero connotado al pensamiento eclesiastico, y la gran contradicción...