Aplicaion De La Moral

Capitulo 5 aplicación de la moral

La moral que es vida, se distingue de la ética, que es saber, es un saber para vivir, esta no se conforma con ser reflexión, teoría, saber, también quiere pasar a la vivencia inmediata, a la practica, a vivir la buena vida, hay varias propuestas de de reflexión ética hacia la vivienda moral, algunas de ellas son:
1.- ética normativa teleologica o tambiénllamada de fines, como su nombre lo indica, esta basada en los fines, en la finalidad de lo que se considera el bien o lo justo; existen varias propuestas de fines ético-Morales, que pretenden encarnar el bien y, en consecuencia, hay varias éticas teleologicas:

Éticas eudemonistas, esta fue creada por aristóteles y tiene como fin, la felicidad, Aristóteles fue el primer eudemonista, el decía que sedebe colocar como el fin de todo humano, pero el vivir feliz, no es un modo de ser, es una actividad, que se vale por si misma y se vale de si misma.
En conclusión y para no hacer esto muy pesado, Aristóteles, dice que la felicidad es el ejercicio ininterrumpido de una vida contemplativa y guiada por la razón.
También esta ética, es realista y reconoce que para ser felices, es necesario lasotras personas y las cosas externas a uno, y para esto, el humano requiere virtudes, esta ética, distingue dos tipos de virtudes, las virtudes dianoeticas o intelectuales, pero también están las virtudes practicas o morales.
En conclusión, según esta ética, los principios para ser feliz son:
Llevar una vida contemplativa, dedicada al conocimiento y la sabiduría, llevar una vida social estableciendoestableciendo con las otras personas una relación humanizada y también por lo tanto llevar una vida política como ciudadano, así como también, llevar una vida moderada, con los bienes externos que cubran nuestras necesidades.

Éticas hedonistas, estas tienen como fin el placer y Epícuro ha sido su principal exponente, la felicidad para Epícuro, consiste en buscar el placer y evita el dolor, porlo que un principio de esta ética es tomar al placer como el principio y el fin de una vida feliz.
Epícuro valora los placeres para una vida feliz y distingue los siguientes placeres: placer estable, este se refiere a la ausencia dolor corporal como lo es satisfacer la sed y hambre, también esta el placer móvil que se refiere a continuar con el placer anterior, como por ejemplo seguir comiendo,seguir tomando agua e incluso defecar. Maneja a los placeres como satisfacciones de deseo.

Hay un principio con el que yo estoy en desacuerdo, es el de que los placeres no son ilimitados, pero creo que los placeres, se deben decantar y clasificar de otro modo, ya que según esta ética, no son ilimitados y que solo duran por un tiempo, pero hay placeres como la realización personal, que siemprenos causara placer y en el texto dice que aunque estos ciertamente son mas largos que los placeres estables siempre se van a acabar y la realidad es que una vida sin placeres se convertiría en una tortura ya que siempre se estaría insatisfecho con lo que se tiene y entonces se perdería el placer de vivir y entonces se pierde el sentido de esta ética.

Están también las éticas utilitarias quetienen como fin maximizar la felicidad de todos, como lo plantea John Stuart y otros. El utilitarismo es una combinación de las dos éticas anteriores.
Establece que la felicidad es deseable, y que es la única cosa deseable como fin, todas las otras cosas son deseables sólo como medios para ese fin, la base de esta ética es el principio de "la mayor felicidad" que sostiene que las acciones son justasen la proporción con que tienden a promover la felicidad y sin injustas cuando tienden a producir lo contrario de la felicidad. Se entiende por felicidad el placer, y la ausencia del dolor, por infelicidad, el dolor y la ausencia de placer.
El principio de mayor felicidad procura una existencia exenta de dolor y abundante en goces.
Lo único que yo encuentro malo en esta ética es que los...