Apocalipsis y su relacion con el Antiguo Testamento

Formación espiritual II

El A.T. como clave para entender el Apocalipsis

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Elementos introductorios: Relación temática y literaria del Apocalipsis con el Antiguo
Testamento1
Muchos cristianos pretenden que el NT es una revelación más autoritativa que el AT
por alguna de las siguientes presuntas razones, por una combinación de dos o más de ellas o por
todas:
a. El AT es, por antonomasia, ellibro sagrado del pueblo judío, ya que trata acerca de
su sistema de culto, leyes, etc., todo lo cual fue, de acuerdo con la interpretación
protestante tradicional, abolido en la cruz.
b. El sistema de salvación en el AT era por obras meritorias, legalista.
c. El NT contiene el mensaje de salvación del cristianismo (sólo por fe).
d. El Dios del AT es un Dios guerrero, sanguinario, temible, adiferencia de la
revelación de Dios en Jesús, cualitativamente superior a la del AT e
irreconciliable con ella.
Tal discontinuidad mutuamente prescindente y excluyente entre AT y NT es innecesaria,
artificial y hasta imposible, por cuanto existe una continuidad cultural, conceptual, revelacional
entre ambas secciones del todo bíblico (véase en tal sentido 2 Tim. 3: 15, 16; 2 Ped. 1: 19-21;
etc.) quehace que ambos contenidos se necesiten y complementen entre sí, recíprocamente.
El entramado indisoluble que fusiona a ambos está formado por un sinfín de hebras
comunes a ambos que llegan al NT directamente desde el AT en la forma de citas directas,
indirectas, alusiones, imágenes, símbolos, etc. Los escritores de ambas secciones son judíos
imbuidos del mismo reservorio de imágenes, de la mismacultura, lengua, recursos
poético-literarios (estructura quiástica concéntrica), categorías, ideas, trasfondo, esperanzas,
etc.
Si existe una brecha, no es ciertamente entre AT y NT, sino entre ambos y el paréntesis
intertestamentario que vio el nacimiento de la síntesis judeo-helenística conocida como
judaísmo, tan disímil del AT canónico como de su continuación natural y consumación lógica
ycoherente: el NT.
Citas de autores diversos en tal sentido
“El libro de Apocalipsis es un vasto mosaico de citas del AT. Se estima que contiene no
menos de 550 citas directas del AT, aunque las referencias al AT no se limitan a las citas
directas. El siguiente extracto del libro The Revelation of St. John [La revelación de San Juan],
del prof. W. Milligan, p. 72, declara brevemente la situación queresulta autoevidente en un
estudio serio del Apocalipsis. El dice: ‘El libro se encuentra absolutamente edificado sobre los
recuerdos, incidentes, pensamientos y lenguaje del pasado de la iglesia. A tal punto es esto
cierto que es difícil que contenga una sola imagen que no haya sido extraída del AT, o una sola
oración completa que no esté más o menos construida con materiales extraídos de esamisma
fuente. Sólo el estudio cuidadoso del libro mismo, en este aspecto particular de su contenido,
puede comunicar una impresión plena y adecuada de este punto’”.2
1

Material de clase preparado por Hugo A. Cotro como parte del dictado de la asignatura
Formación espiritual II.
2

Were. The woman..., 122, 123.

Formación espiritual II

El A.T. como clave para entender el Apocalipsis

2

“ElApocalipsis está lleno de alusiones verbales al AT... Aunque Juan cita pocas veces
el AT de manera formal, su libro está lleno de alusiones evidentes a los escritos proféticos. Este
es un hecho cuya significación es pasada por alto por muchos críticos modernos. La mente de
Juan estaba saturada con el AT y él esperaba que tales alusiones pasajeras tuvieran significado
para sus lectores”.3
Contando citasdirectas, indirectas (o alusiones), palabras clave y paralelismos, algunos
eruditos encuentran más de mil referencias del Apocalipsis al Antiguo Testamento. Tal el caso
de G. T. Manley, G. C. Robinson y A. M. Stibbs, quienes citan 1030 ejemplos de ello.4
Ejemplo
“En Apocalipsis 1: 5-16 se encuentran citas de ocho libros del AT, y el orden de los
libros de los cuales son tomadas esas citas es el...