Apocalipsis

Introducción al Apocalipsis

1. Introducción general a las dimensiones de la biblia:

1. Dimensión divina

2. Dimensión humana

3. Dimensión salvífica

2. Lluvia de ideas sobre el apocalipsis ¿Qué imagen tienes del apocalipsis?

1. Desmontar mitos sobre el apocalipsis:

- Criptologia

- Lecturas milenaristas

- Lecturassensacionalistas y dramáticas

- Lecturas literalistas

(Estas lecturas venden, crean un halo de misterio y de curiosidad, pero no coinciden con el mensaje del libro.)

3. Introducción al apocalipsis:

Vamos a tener en cuenta algunos puntos fundamentales para poder comprender el mensaje del libro.

1. Fecha y autor y la apocalíptica

El autor del libro no es Juanel apóstol como se nos ha dicho toda la vida. Su estilo, vocabulario y teología ni siquiera es el mismo del evangelio. Puede ser un discípulo de las escuelas de Juan, que reconoce en ese apóstol una autoridad, bebe de él parte de su espiritualidad, pero al mismo tiempo desarrolla puntos de una forma personal.

Pero nuestro autor no pertenece sólo a la escuela de Juan, sino a un movimientollamado apocalíptica. Hoy en día tenemos en el seno de nuestra iglesia también movimientos. El movimiento de la renovación carismática, el del verbum dei, los neocatecumenales, los cursillistas, el opus dei, los franciscanos, los dominicos, fuente real, verbo y vida. Cada movimiento de estos tiene sus propias características, su propia firma de pensar, y hasta su propio estilo y vocabularios quelos diferencian de los demás movimientos, y por ello son únicos. No es lo mismo la espiritualidad de los neocatecumenales que la espiritualidad del opus dei, no es lo mismo el lenguaje de verbo y vida que el lenguaje de los carismáticos.

De la misma manera los movimientos de los primeros siglos tienen sus propias características. Tal es el caso del movimiento llamado apocalíptica. Tiene supropia espiritualidad, su propio lenguaje, su propia forma de ver a Jesús, etc.

Este movimiento existe desde el siglo cuarto antes de Cristo, hasta el siglo II después de Cristo. Es decir, es un movimiento judío que adoptó en buena parte la iglesia cristiana naciente. Cuando adopta esta forma de ver las cosas desecha algunos puntos de ese movimiento judío y reformula otros puntos yañade elementos fundamentales, por ej. Cristo como el centro de la historia. De alguna manera lo purifica. El autor pertenece claramente a este movimiento, y por el estilo del griego, y el contenido lo situamos en torno al año 95 después de Cristo.

Este movimiento creo, inspirado en los profetas, un género literario propio. Un género literario es un modo de expresarse. Un nuevo lenguaje.Con un vocabulario y unos paradigmas. Vamos a intentar conocerlos.

Dentro de la apocalíptica hay muchas diferencias, y ramas, por lo que no es un movimiento tan uniforme, pero sí podemos detectar algunas de las claves más importantes y comunes a todas las ramas.

Por lo general es un marco narrativo en el que un ser humano recibe una visión revelatoria, a menudo a través de laintervención de un ser ultra terreno, por ejemplo, un ángel que lo lleva a un lugar celeste, el vado, para mostrarle o explicarle la visión. A veces, para llegar allí, el visionario ha de recorrer una gran distancia, hasta los confines de la tierra, o emprender un viaje en vertical atravesando diversos cielos.

Los secretos que se le revelan suponen una transformación cósmica que conducirá auna transición que conducirá desde este mundo hasta otro, o hasta otra época por venir, y el juicio divino sobre todos.

La visión del mundo sobrenatural o del futuro ayuda para interpretar las circunstancias presentes de la tierra, que son casi siempre trágicas.

Muy a menudo, el apocalíptico observa en su visión lo que está ocurriendo en la tierra como parte de una lucha...