APOLOGÍA A SÓCRATES

ARGUMENTO: 1
Para saber, pues, qué decía el oráculo debía seguir dirigiéndome a todos los que pasaban por saber algo. Y, por el Perro, varones atenienses —preciso es que os diga la verdad—, miimpresión fué más o menos la siguiente: los que de mayor renombre de sabios gozaban me parecieron, al examinarlos., según el dios, estar casi casi faltos de lo más importante, mientras que otros varonestenidos en menos me parecieron mejor dotados de inteligencia y cordura.Es, pues, preciso que os refiera estas mis andanzas bien trabajosas para mí, emprendidas para que el oráculo del dios me parecierairrefutable.

CONCLUSION:
Socrates en esta defensa nos muestra , como los que en su epoca decian saberlo todo y ser por ello sabios en diferentes materias de estudio. En realidad para él no loeran ya que cuando Socrates realizaba en ellos su metodo de la mayeutica los hacia quedar como totales ignorantes
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ARGUMENTO: 2
Pero, ¡por Júpiter!, dinos además, Méleto, qué es mejor:¿vivir entrebuenos ciudadanos o entre perversos? Respóndeme, amigo, que no te pregunto nada difícil. ¿No hacen siempre los malos algún mal a los que se les acercan demasiado, y los buenos algún bien?
"Así es."¿Hay alguien que quiera ser perjudicado por su prójimo,mas bien que
favorecido? Responde, bueno de Méleto,que la ley ordena responder. ¿Hay quien quiera ser perjudicado?
"No, por cierto
'Adelante,pues: ¿me has traído aquí por pervertir a los jóvenes y depravarlos voluntaria o involuntariamente?
"Voluntariamente, ¡por quien soy
"¿Cómo así, Méleto, tan sabio eres ya a tu edad, más que yo a lamía, que llegaste a saber que los malos hacen mal a los que se les acercan demasiado y continuamente, y los buenos bien, y yo he llegado con mis años a ignorancia tal que hasta desconozco que, sipervierto a cualquiera de misprójimos, corro el riesgo de que me haga mal, y que hasta hago tal y tanto mal, voluntariamente? ¿Así lo sostienes?Pero no puedo creerlo así, Méleto, ni lo puedes creer tú...