apologia de socrates monografia

Apología de Sócrates La obra relata el juicio que tuvo que compadecer Sócrates y consta de tres partes que se estructuran de la siguiente manera: Primer Parte:Sócrates antes de que comience el tribunal advierte de que el no utilizara términos bellos como si lo hacen aquellos (los acusadores) que intentan convencerlos. Él solo dirá la verdad y dirá las palabras comosalgan y que solo juzguen las cosas que dice. Luego comienza a defenderse: primero contra sus antiguos acusadores que son a los que más les teme por la mala fama que le hacen diciendo “Sócrates investiga todo lo que hay bajo la tierra y hace más fuerte el argumento más débil”. Estos han sido persuadidos desde chicos contra él para que cuando sean grandes fueran persuadiendo a otros. Lo másalarmante es que no dan la cara. Ante esto el aclara que nada tiene que ver con lo que lo acusan, ya que en sus conversaciones nunca ha tocado estos temas. Además el no intenta educar a la gente y cobrar por ello ya que reconoce que el no posee ese don. Entonces la gente se pregunta ¿Sócrates cuál es tu profesión? Él aclara que solo posee sabiduría humana como la tienen cualquier persona. Tal sabiduríala obtuvo luego de que su amigo Querofonte fue a Delfos a consultar al oráculo acerca de que si había alguien más sabio que Sócrates y el oráculo dijo que no. A partir de esto, Sócrates comienza a investigar porque el oráculo a dicho esto y para esto realiza entrevistas a todos aquellos que se consideran sabios como los políticos, poetas y artesanos, llegando a la conclusión de que ninguno de estosera sabio y que solo el dios es sabio, y que lo que quiere decir el oráculo es que la sabiduría humana poco o nada vale ante su sabiduría y que si lo nombro a él fue solo para poner un ejemplo. Comenta que surgió un grupo de jóvenes que lo siguen en sus interrogaciones y en consecuencia son los interrogados los que se encorajinan contra él y de aquí nace el rumor de que Sócrates es el corruptorde la juventud. De entre estos se encuentran Melito y sus cómplices. Comienza a defenderse de Melito diciendo que miente ya que éste dice preocuparse por problemas que jamás le han preocupado. Melito sostiene que Sócrates corrompe a los jóvenes y de manera voluntaria. Sócrates niega esto y dice que en caso de corromperlos seria de manera involuntaria y por lo tanto la ley lo tendría que advertir demanera privada y no ante un tribunal. Melito sostiene que Sócrates corrompe a los jóvenes enseñando a no honrar a los dioses de la ciudad (ni a ningún dios) y si a otras divinidades. Sócrates argumenta que Melito se esta contradiciendo ya que no pueden existir divinidades sin existir al mismo tiempo los dioses, por lo tanto lo acusa de que se está burlando de todos y de que no encontró nada seriopara acusarlo. Por lo tanto, dice Sócrates, si nos atenemos a la acusación de Melito yo no soy culpable. Luego aclara a los presentes de que él no está avergonzado de lo que hace que lo lleva al extremo, ya que un hombre con valentía no debe estar preocupado por la muerte sino que solo debe considerar la honradez de sus acciones que es lo que vale. El temor a la muerte es presumir de saber algoque desconoce, ya que nadie conoce que sea la muerte, si es algo mal o no. Por otro lado, advierte que su mandato es el de persuadir a todos de que no hay que preocuparse por el cuerpo ni por las riquezas sino por la virtud que es la fuente de bienestar. Explica al pueblo de que él no está haciendo su propia defensa sino de que está defendiendo a ellos ya que él ah sido colocado por dios paratenerlos alerta y corregirlos y si lo matan no volverán a encontrar a otro a no ser de que el dios mande otro. Sócrates sostiene que el es un don del dios y la prueba está en su pobreza, ya que no sería humano que haya descuidado sus asuntos preocupándose por el pueblo. Luego explica su alejamiento de la política confesando de que hay una voz en su interior (daimon) que se encarga de desaconsejarlo...