APOLOGIA DE SOCRATES

TRABAJO PRÁCTICO FILOSOFÍA Y ÉTICA
“La Apología de Sócrates” de Platón
“Un adiós para siempre”
ALUMNOS: Josefina Amespil, Belen Fontenla, Fatima Espinasse, Pilar Sobral
PROFESOR: Silvina Isla
CURSO: 5º HUMANAS
AÑO: 2015
FECHA DE ENTREGA: 07/08/2015
COLEGIO: Instituto San Román
Resumen:
Sócrates empieza por dejar en claro que es mentira lo que sus acusadores han dicho de él y que en sudefensa, él si se ajustará, como siempre, a la verdad. Ataca a los atenienses que lo juzgarán, pues cuando les solicita que lo disculpen, por no defenderse con el lenguaje de los tribunales, pues sólo conoce el lenguaje que acostumbra a usar en las plazas públicas, donde les está diciendo que de condenarlo, deberían de condenarse ellos también, por haberlo seguido en sus discursos. Deja laimpresión que Sócrates ya intuye el desenlace de este juicio.Luego describe cómo será el desarrollo de su defensa: responder a las primeras acusaciones falsas, responder a sus primeros acusadores y responder a las acusaciones más recientes. Hace esta diferencia, porque indica que sus opositores lo acusan desde hace mucho tiempo atrás (él tiene 70 años para ese momento) y que estas acusaciones se hanprofundizado en las mentes de otros, de tal forma, que tiene en su contra, no solo a quienes lo acusaban desde siempre, sino además a los que han sido persuadidos y a su vez han persuadido a otros de que Sócrates no cree que haya dioses.
Continúa mencionando a sus acusadores: Melito, Anito y Licón, que representan a los poetas, artífices y políticos y a los oradores, respectivamente. Luego, lee suacusación: “Sócrates es culpable de tratar de penetrar, con curiosidad impía, los secretos de la tierra y del cielo, de hacer de una mala una buena causa y de enseñar a otros cosas semejantes”. Más adelante leerá: “Sócrates es culpable de corromper a los jóvenes, de no reconocer a los dioses del Estado y de introducir nuevas divinidades”.
Sócrates, dialogando con sus juzgadores, en un monólogo,les dice, como hablando en voz alta: ¿De donde vienen esas calumnias que se han difundido contra ti? Y responde: viene de cierta sabiduría que hay en mí, aunque mas adelante dice que no la tiene. Explica que Cherefón, su amigo de la infancia, un día fue a Delfos, preguntó al oráculo si había en el mundo un hombre más sabio que Sócrates y la Pita respondió que no.
Sócrates intenta comprender elsignificado del oráculo y busca a hombres sabios: poetas, políticos, oradores y artífices para corroborar que si existen hombres más sabios que él, sin embargo, se percata que, a los ojos de casi todos, estos pasaban por sabios sin serlo. Intentó convencerlos de tal error y esto le generó el odio de muchos.
Esto, que ha sido el origen del odio que le tienen, y que le valió una fama de arrogante,aunque él se perciba muy humilde, será lo que, posiblemente, termine siendo la causa de su condena, pues está confirmando con sus propias palabras, lo que de boca en boca se transmitido y entre los 500 que lo juzgan, sin lugar a dudas, habrán habido: poetas, políticos y artífices.
Termina reafirmando: “Por esto es por lo que se me odia, por decir la verdad”.
Termina entonces por decir lo que quisodecir el Oráculo: “Mortales, el más sabio de vosotros es aquél que, a ejemplo de Sócrates, reconoce que nada es su sabiduría”. Sin embargo su humildad de reconocer que nada sabe, es precisamente, lo que comienza el odio hacia él.
Ante las acusaciones, Sócrates se defiende atacando a sus difamadores. Acusa a Melito de mentiroso, de petulante y de insolente. Y lo confronta. Le refuta sus argumentosy los aniquila con sus preguntas. Primeramente le cuestiona ¿quién es la persona capaz de hacer mejores a los jóvenes? A lo que Melito contesta, “Las leyes”. Le vuelve a plantear la pregunta y contesta “Los Jueces”.
La respuesta de Melito es muy efectiva para acorralar a Sócrates, pues si este niega lo que dice Melito, estará diciendo que los 500 jueces (que lo están juzgando) y las leyes...