apología de socrates




INTRODUCCION

En el siguiente trabajo que veremos a continuación vamos a hablar sobre uno de los diálogos de Platón con el titulo de “apología de Sócrates”, la cual data de 393 y 389 A. C.

Es un dialogo de Platón que da una versión de defensa del mismo Sócrates tras ser acusado de corromper a los jóvenes y despreciar a los dioses. La apología refleja la defensa de Sócrates frente aljurado de la ciudad de Atenas y por lo tanto la palabra apología tiene el significado original de defensa formal de las opiniones de uno. Este dialogo pertenece a sus obras Sócrates o de juventud.

Sócrates es acusado y llevado ante el jurado por tres hombres, Sócrates comienza diciendo ciudadanos atenienses ¡ignoro que impresión habrán despertado en vosotros las palabras de mis acusadores!.Este ignoro de hechos sugiere que la filosofía expuesta en la apología va a consistir enteramente en una sincera admisión de ignorancia pues todo su conocimiento procede de sus no saber nada “solo se que no se nada”.







MARCO TEORICO

Apología: defensa oral o escrita de una persona o de una institución.

Sofista: grupo de intelectuales (sabios de profesión) quienes lograron teneruna gran influencia en la juventud griega, ya que poseían gran dote de retórica y de dialéctica.

Oráculo: divinidad que tiene el don de predecir o saber los acontecimientos que pueden o van a suceder.

Ateismo: que no cree en dioses.
ARGUMENTO

Sócrates es acuoso por tres hombres llamados:

Anito; hijo de un ateniense prominente, Antemion. Anito aparece en Menon, donde apareceinesperadamente mientras Sócrates y Menon (que esta visitando Atenas) discuten si la virtud puede ser enseñada. Sócrates argumenta que no y ofrece como evidencia que muchos buenos atenienses han tenido hijos inferiores a sus padres, tras lo cual procede a dar nombres, entre ellos Pericles y Tucibides. Anito se ofende y avisa a Sócrates de que menospreciar a esas personas (Kakis Legein) le traerá problemasalgún día (menon 94e – 95a)

Meleto: de los tres el único en hablar durante la defensa de Sócrates. También se le menciona en otro dialogo eutifron, aunque no aparece en el Sócrates dice que Mileto es un joven desconocido de gran nariz aquilina. En la apología Meleto presenta sus acusaciones, lo que permite a Sócrates rebativas. Sin prestar mucha atención a los cargos que esta afirman, acusa aSócrates de ateismo y de creer en semidioses.

Licon: del cual poco se sabe; de acuerdo con Sócrates era representante de los oradores.

CARGOS CONTRA SOCRATES

Sócrates dice que tiene que refutar dos tipos de acusaciones diferente: los viejos cargos de que es un criminal, un metomentado y un curioso que pregunta hasta el cielo y la tierra, y lo mas recientes cargos legales de corromper a losjóvenes y de creer en cosas sobrenaturales de su propia invención, en vez de los dioses reconocidos por el estado. Sobre los viejos cargos dice que son el resultado de años de rumores y prejuicios, y por lo tanto no pueden ser respondidos. Sócrates desvirtúa estos “Cargos informales”.

La apasionada defensa de Sócrates al ser acusado de sofista (y curioso), no es mas que una distracción de lasotras, mas graves acusaciones, pues los sofistas no eran condenados a muerte en Atenas; al contrario eran frecuentemente buscados por los padres para ser tutores de sus hijos, por lo que Sócrates dice que no puede ser confundido con un sofista, ya que estos son sabios (o creen que lo son), y están bien pagados.

PRIMERA PARTE DEL DIALOGO

Sócrates comienza diciendo al jurado que sus mentes hansido envenenadas por sus enemigos mientras eran jóvenes e impresionables y su reputación de sofista ha sido impuesta por sus enemigos, los cuales son maliciosos y le tienen envidia. Responde después a la acusación de corromper a los jóvenes argumentando que el corromperlo de forma deliberada es una idea incoherente. Después responde a la acusación y dice o explica que todos los problemas...