Aportación del movimiento olímpico a los valores educativos
María Jesús Bazaco Belmonte
Doctora en Pedagogía
Profesora de Teoría de Historia del Deporte
Facultad de Ciencias de la Actividad Física y del Deporte
UNIVERSIDAD CATOLICA SAN ANTONIO DE MURCIA
Eduardo Segarra Vicéns
Licenciado en Educación Física
Director delCentro de Estudios Olímpicos
Profesor de la Facultad de Ciencias de la Actividad Física y del Deporte
UNIVERSIDAD CATOLICA SAN ANTONIO DE MURCIA
Juan Manuel Molina Morote
Licenciado en Educación Física
Doctorando en Programas en Educación Olímpica en Primaria
UNIVERSIDAD CATOLICA SAN ANTONIO DE MURCIA
1. El Deporte Contemporáneo
Si “el deporte es unapropiedad metafísica del hombre“ (CAGIGAL, 1996:17) no quiere decir ello que toda la actividad que despliega a lo largo de su vida es deportiva, ni, tampoco, que tal deporte contribuya a su realización antropológica y social. Es verdad que “dondequiera que se da el hombre se da el deporte y sólo en el hombre se puede concebir” (CAGIGAL, 1996), pero cuando este supuesto antropológico va a determinarseconcretamente, a encarnarse en actividad física que los hombres y mujeres pueden realizar, no siempre termina cumpliendo esta finalidad socializadora y humanística. Por varias razones:
Porque, como en toda actividad humana, puede pervertirse el sentido y significado de este supuesto metafísico-antropológico
2. Porque la historia y la realidad social contemporánea nos muestran que esa perversióntoma cuerpo con mucha frecuencia convirtiendo al deporte en un mero espectáculo traducido por el valor del dinero, el negocio, los objetivos publicitarios y políticos, el profesionalismo radicalizado y burocratizado (BARREA, 1984), y otra gama de intereses espurios que poco o nada tienen que ver con la naturaleza de esta actividad humana.
El deporte ha experimentado una revolucionariatransformación en el último cuarto del siglo pasado provocado sobre todo, por las exigencias de la alta competición que han requerido progresivamente mayor dedicación y entrenamiento en los deportistas de elite, dando con ello lugar a un nuevo panorama competitivo. El estado actual del fenómeno deportivo puede afectar a cualquier corriente o estructura organizativa que lo utilice para unos finesconcretos.
2. Valores educativos en el Movimiento Olímpico
El Olimpismo en su visión actual es una filosofía de la vida que utiliza al deporte como correa transmisora de sus ideales formativos, pacifistas, democráticos y humanitarios. El deporte, es pues, el vehículo del ideario filosófico-olímpico, siendo por ello el marco de la competición lugar de experiencia de ricas posibilidadesde estímulo, camaradería, comprensión, conocimiento y amistad. La crisis que puede afectar hoy día al ideario filosófico del Movimiento Olímpico, es consecuencia directa de la gran mutación de ideologías que a escala mundial ha propiciado un materialismo imperante y pujante promovido en grandes sectores por los parámetros estructurales de una sociedad de consumo de éticas amorales.Nosotros planteamos recuperar valores que puedan hacer más calido nuestro presente y mejorar nuestra calidad de vida. Y sabemos que el deporte puede contribuir a lograrlo. Por ello nos preguntamos en nuestro planteamiento:
¿Qué valores pedagógicos y educativos se encuentran en el deporte olímpico que hayan permanecido, desde su origen, como tales valores y de qué modo forman parte del universodeportivo actual? ¿Es posible que el Olimpismo encierre, más allá de las imágenes gigantescas que conocemos, toda una gama de valores auténticamente deportivos, en su sentido más auténtico y menos consumista, susceptibles de ser tenidos en cuenta por materia educativa del deporte que promociona el desarrollo personal y la convivencia social y tolerante entre las personas?
3. El Ideal...
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