Aporte De Kant A La Modernida

Aportes de Kant a la modernidad


“Nuestra época es, de modo especial, a la de la crítica. Todo ha de someterse a ella. Pero la religión y la legislación pretenden de lo ordinario escapar a la misma. La primera a causa de su santidad y la segunda a causa de su majestad. Sin embargo, al hacerlo, despiertan contra sí mismas sospechas justificadas y no pueden exigir en respeto sincero, respetoque la razón solo puede conceder a lo que es capaz de resistir un examen público y libre”…

KANT, Immanuel, critica a la razón pura

Immanuel Kant, sin duda uno de los más influyentes filósofos a la filosofía moderna, nacido en 1724 en la ciudad de Königsberg. Estudio en el Collegium Fredericianum y en la universidad de Königsberg. En la escuela estudio a losclásicos y en la universidad estudio matemáticas y física.

En Kant se puede ver el optimismo de una sociedad para salir de aquella prisión creada por la iglesia y por las autoridades, obligando a la sociedad a vivir bajos sus ideales y apresando las ideas, para esto Kant nos propone el uso de nuestra razón, el valernos por nuestro propio raciocinio para alcanzar ideales de libertad, paz, justiciaes lo que a él llama ilustración, sin duda el aporte mas representativo de su filosofía en la cultura occidental. Un movimiento que se convirtió en la ideología de la revolución francesa, y que caracterizo los ideales de Kant, y que nos muestra su significado en su libro “respuesta a la pregunta ¿Qué es la ilustración?”En este libro Kant nos dice que la ilustración es la salida del hombre de sucondición de menor de edad de la cual es culpable y su lema es: sapere aude! ¡Ten el valor de servirte por tu propia razón![1]

Kant en su “herencia filosófica” nos invita a todos a pensar, a salir de la minoría de edad, este aporte que nos deja es para que el hombre pase a la ilustración, permitirle al hombre liberar su pensamiento donde este no este regido por religión, costumbre, familias,partidos políticos y ningún agente exógeno al hombre mismo, donde sea el hombre quien por su propio pensamiento se rija y actué, sea capaz de tomar sus propias decisiones dando por hecho que cada hombre se puede regir por su propias leyes, sin apelar a la idea de bien implantado por otro. Convirtiendo a el hombre en un ser libre con la capacidad de pensar.

Pero al poner al hombre como ser librecon la capacidad de escoger sus propias leyes, Kant se da cuenta de que en caso de formular una etica, esta no puede tener una etica que valla en contra de otra porque se verían en conflicto. Kant nos da la respuesta a este inconveniente en su libro fundamentación de la metafísica, las costumbres y en la critica a la razón práctica.
A estos problemas Kant nos muestra que deben existir principiosmorales que tengan valides en cada hombre sin excepción, es decir, debe de existir un principio moral universal. A estos principios Kant los llama imperativos, pero no todo imperativo es moral. Los imperativos los hay de dos clases, los imperativos hipotéticos, y los categoricos.
Los imperativos hipotéticos determinan la voluntad solo en el caso que se quiera alcanzar algo. Por ejemplo, “si quieroser el mejor de la clase, tendre que estudiar mucho”, no es para nada un imperativo moral, ser el mejor de la clase es algo que se quiero solo por circunstancia, donde mi objetivo es alcanzar la meta, abierto a la posibilidad de que con el tiempo quiera algo diferente y prefiera hacer otra cosa. Los imperativos hipotéticos son de la forma “si quieres conseguir algo, debes hacer tal cosa”. ParaKant, este tipo de imperativo son mandatos condicionados, porque para poder conseguir algo, hay que cumplir una condición.
Los imperativos categóricos en cambio, determian la voluntad no en vista de obtener un egecto determinado que se desee. Estos si son imperativos morale. Ellos mandan una forma de incondicionada. La forma de este imperativo es “se debe hacer algo, sin ninguna condición”. Por...