Aportes De Mariategui A La Pedagogiaa
Páginas: 12 (2945 palabras)
Publicado: 28 de noviembre de 2012
José Carlos Maríategui: aportes a la educación
Mariátegui y la Educación
Mariategui aborda el problema educativo en su ensayo titulado “El proceso de la instrucción pública”, ensayo que a continuación resumimos y presentamos sus principales aportes:
Para Mariategui tres influencias se suceden en el proceso de la instrucción en la República: la herencia española, la influencia francesa yla influencia norteamericana. La educación nacional, por consiguiente, no tiene un espíritu nacional: tiene más bien un espíritu colonial y colonizador.
De España hemos adquirido el sentido aristocrático y un concepto eclesiástico y literario de la enseñanza. La idea de la cultura como privilegio de casta, cerraba la educación universitaria a los mestizos y el pueblo no tenía derecho a lainstrucción. La enseñanza tenía por objeto formar clérigos y doctores. La herencia española fue una herencia económica y social. El concepto aristocrático y literario de la educación correspondió absolutamente al régimen y economía feudal.
La República heredó del Virreinato un régimen feudal y aristocrático. Se persistió en una orientación literaria y retórica. Mantuvo por ello el principio deprivilegio., no hubo quien reclamara una orientación práctica dirigida a estimular el trabajo, a empujar a los jóvenes al comercio y la industria. Menos aún había quien reclamase una orientación democrática, destinada a franquear el acceso a la cultura a todos los individuos.
La influencia francesa vendría a acentuar y complicar el concepto literario y retórico, de la cual había señalado Renan estabacerrada al progreso, acentuó y complicó el modo enseñanza trasmitido por la influencia española.
La adopción del modelo norteamericano, propuesto por el Dr. Manuel Vicente Villarán, representante el pensamiento demoburgués. Llevó al predominio de las profesiones liberales. El vicio fundamental fue su incongruencia con “las necesidades de la evolución de la economía nacional” y de su olvido dela existencia del “factor indígena”. Según Villarán “debemos enmendar el equivocado rumbo que hemos dado a la educación nacional, a fin de producir hombres prácticos, industriosos y enérgicos porque ellos son los que necesita la Patria".
“La reorganización de la enseñanza tiene que estar dirigida por sus propios hombres. La intervención de especialistas extranjeros no puede rebasar los límitesde una colaboración.”
La reforma de 1920 tuvo carácter conservador mantuvo en la enseñanza todos los privilegios de clase y de fortuna. Confinó a los niños de la clase proletaria en la instrucción primaria dividida, sin ningún fin selectivo, en común y profesional, conservó a la escuela primaria privada, que separa desde la niñez, con rígida barrera, a las clases sociales y hasta a suscategorías. Eso demuestra según Mariátegui que “no es posible democratizar la enseñanza de un país sin democratizar su economía y sin democratizar, por ende, su superestructura política”.
A continuación hemos realizado un breve resumen de los que principales tópicos sobre el tema educativo extraídos de la obra póstuma de Mariátegui: “Temas de Educación”
Tópico I: Educación laica
Para Mariategui laeducación laica posee un carácter demo-liberal-burgués y aparece en la historia como un producto natural del liberalismo y del capitalismo. Piensa al igual que Sorel que este tipo de educación es incapaz de formar el espíritu revolucionario, «la moral laica como Sorel con profundo espíritu filosófico observaba, carece los elementos espirituales indispensables para crear caracteres heroicos ysuperiores. Es impotente, es invalida para producir valores eternos, valores sublimes. No satisface la necesidad de absoluto que existe en el fondo de toda inquietud humana. No da una respuesta a ninguna de las interrogaciones del espíritu. Tiene por objeto la formación de una humanidad laboriosa, mediocre, ovejuna. La educa en el culto de mitos endebles que naufragan en la gran marea contemporánea: La...
Mariátegui y la Educación
Mariategui aborda el problema educativo en su ensayo titulado “El proceso de la instrucción pública”, ensayo que a continuación resumimos y presentamos sus principales aportes:
Para Mariategui tres influencias se suceden en el proceso de la instrucción en la República: la herencia española, la influencia francesa yla influencia norteamericana. La educación nacional, por consiguiente, no tiene un espíritu nacional: tiene más bien un espíritu colonial y colonizador.
De España hemos adquirido el sentido aristocrático y un concepto eclesiástico y literario de la enseñanza. La idea de la cultura como privilegio de casta, cerraba la educación universitaria a los mestizos y el pueblo no tenía derecho a lainstrucción. La enseñanza tenía por objeto formar clérigos y doctores. La herencia española fue una herencia económica y social. El concepto aristocrático y literario de la educación correspondió absolutamente al régimen y economía feudal.
La República heredó del Virreinato un régimen feudal y aristocrático. Se persistió en una orientación literaria y retórica. Mantuvo por ello el principio deprivilegio., no hubo quien reclamara una orientación práctica dirigida a estimular el trabajo, a empujar a los jóvenes al comercio y la industria. Menos aún había quien reclamase una orientación democrática, destinada a franquear el acceso a la cultura a todos los individuos.
La influencia francesa vendría a acentuar y complicar el concepto literario y retórico, de la cual había señalado Renan estabacerrada al progreso, acentuó y complicó el modo enseñanza trasmitido por la influencia española.
La adopción del modelo norteamericano, propuesto por el Dr. Manuel Vicente Villarán, representante el pensamiento demoburgués. Llevó al predominio de las profesiones liberales. El vicio fundamental fue su incongruencia con “las necesidades de la evolución de la economía nacional” y de su olvido dela existencia del “factor indígena”. Según Villarán “debemos enmendar el equivocado rumbo que hemos dado a la educación nacional, a fin de producir hombres prácticos, industriosos y enérgicos porque ellos son los que necesita la Patria".
“La reorganización de la enseñanza tiene que estar dirigida por sus propios hombres. La intervención de especialistas extranjeros no puede rebasar los límitesde una colaboración.”
La reforma de 1920 tuvo carácter conservador mantuvo en la enseñanza todos los privilegios de clase y de fortuna. Confinó a los niños de la clase proletaria en la instrucción primaria dividida, sin ningún fin selectivo, en común y profesional, conservó a la escuela primaria privada, que separa desde la niñez, con rígida barrera, a las clases sociales y hasta a suscategorías. Eso demuestra según Mariátegui que “no es posible democratizar la enseñanza de un país sin democratizar su economía y sin democratizar, por ende, su superestructura política”.
A continuación hemos realizado un breve resumen de los que principales tópicos sobre el tema educativo extraídos de la obra póstuma de Mariátegui: “Temas de Educación”
Tópico I: Educación laica
Para Mariategui laeducación laica posee un carácter demo-liberal-burgués y aparece en la historia como un producto natural del liberalismo y del capitalismo. Piensa al igual que Sorel que este tipo de educación es incapaz de formar el espíritu revolucionario, «la moral laica como Sorel con profundo espíritu filosófico observaba, carece los elementos espirituales indispensables para crear caracteres heroicos ysuperiores. Es impotente, es invalida para producir valores eternos, valores sublimes. No satisface la necesidad de absoluto que existe en el fondo de toda inquietud humana. No da una respuesta a ninguna de las interrogaciones del espíritu. Tiene por objeto la formación de una humanidad laboriosa, mediocre, ovejuna. La educa en el culto de mitos endebles que naufragan en la gran marea contemporánea: La...
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