Aportes Del Empirismo Y El Racionalismo Al Conocimiento Científico

APORTES DEL EMPIRISMO Y EL RACIONALISMO AL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO
Autora: Cecilia Castillo
Noviembre 2012

El conocimiento que se tiene actualmente, de la realidad, de lo simbólico y de lo imaginario es el resultado de una larga evolución y transformación de la actividad cognoscitiva humana. Es por eso, que apropiadamente Bachelard (2000), argumenta: “El conocimiento de lo real, esuna luz que siempre proyecta alguna sombra” (p.15). En razón a ello, se plantearán en este ensayo, los aportes que desde el empirismo y del racionalismo se hacen al conocimiento científico. Partiendo de que la humanidad siempre ha tenido la necesidad del conocimiento  de los objetos y sobre todo, de los fenómenos de esa realidad que la envuelven, se puede aducir que han surgido paradigmas,posturas, enfoques, teorías, corrientes, que desde sus fundamentos han contribuido de una u otra manera a arrojar luz sobre lo que implica conocimiento hoy, y cómo llegó a denominarse científico. Entre esas concepciones destacan el empirismo y el racionalismo, corrientes que dieron importantes cimientos e impactaron en la transformación del pensamiento de la época sirviendo de empuje para la construccióndel andamiaje que abrió paso, para que mucho más tarde, se pudiese dar la construcción del conocimiento científico que hoy conocemos. El empirismo, es una teoría filosófica que enfatiza el papel de la experiencia, ligada a la percepción sensorial, en la formación del conocimiento. Para el empirismo más extremo, la experiencia es la base de todo conocimiento, no sólo en cuanto a su origen sinotambién en cuanto a su contenido. Se parte del mundo sensible para formar los conceptos y éstos encuentran en lo sensible su justificación y su limitación. Llevó a cabo una saludable autocrítica de la razón, delimitó sus límites y restringió sus posibilidades asentándola en el ámbito de la experiencia. Considera que la experiencia es el origen del conocimiento, pero no su límite. He allí uno de susprincipales aportes a la teoría del conocimiento, admitiendo que la fuente del conocimiento es la experiencia, esto es, el conjunto de impresiones y sensaciones captadas por los sentidos y afirman que las ideas innatas (defendidas por el racionalismo) no existen. El ser a través de su experiencia sensible, se convierte en la fuente de conocimiento y sin ella, afirman que no se lograría saberalguno. Epistemológicamente, la relación investigador – investigado de acuerdo al empirismo, es objetiva e independiente y no sucede ninguna condición necesaria entre el sujeto y el objeto, así que solo se confía en el conocimiento obtenido por las percepciones del investigador. Teleológicamente, busca explicar los hechos a través de la observación y la experiencia. Mientras que axiológicamente muestraideal del conocimiento práctico obtenido mediante la experiencia sensorial. Hace uso del método inductivo partiendo de la observación de múltiples hechos o fenómenos para luego clasificarlos y llegar a establecer las relaciones o puntos de conexión entre ellos, pudiendo concluir en una teoría inferida inductivamente. La inducción inferida permite la construcción de teorías, siendo su objetivo,observar y percibir los hechos. El empirismo niega la posibilidad de ideas espontáneas o de pensamiento a priori y posee tendencias de escepticismos. La relación con el objeto de investigación es independiente, causal, basada en la observación. Mientras que, el Racionalismo por su parte, reconoce en la realidad un principio inteligible, cuya evidencia y conocimiento, es racional (captable sólo porel pensamiento), es decir considera la autosuficiencia de la razón como única fuente del conocimiento, pues estima que es la única que permite llegar a la verdad y que el conocimiento se obtiene al pensar al objeto a través del entendimiento, el cual es activo y es la facultad del cual dispone la razón. Su esencia es la intuición intelectual y racional. Epistemológicamente, mantiene que la...