aportes del trabajo social
Comencemos hablando de identidad, tiene muchas perspectivas que le dan una definición perspectivas con atributos de construcción esencialista (esencia impulso vital de todo lo que existe ) y objetivista estas perspectivas son la culturalista dice que la identidad es herencia cultural que el individuo adquiere con su grupo , la etnoculturalista comprendida como unapropiedad inseparable vital no al individuo sino al grupo , la objetivista dice que la identidad define para siempre al individuo a partir de una pertenencia cultural , la otra perspectiva reduce al sentimiento la identidad es la subjetivista la define como un sentimiento de identificación con una colectividad.
Fuera de estas perspectivas se podría concebir la identidad como una construcciónsocial del individuo según su realidad con la transformación de contextos y situaciones cambiantes que produce efectos sociales reales. La identidad es un lenguaje de inclusión y exclusión ya que el que no tiene identidad no encaja en ningún grupo de la sociedad.
La identidad en el trabajo social a lo largo de la historia ha sido un camino arduo y duro que construir que aún no alcanzamos por muchosconceptos entre ellos el hecho de como los demás nos ven como disciplina o profesión; para la mayoría pero sobre todo para quienes trabajamos nos ven como la beneficencia o más bien la imagen de beneficencia del estado, como los fiscalizadores de la pobreza, nos preocupamos intensamente por buscar nuestra identidad pero el reconocimiento social no ha sido el mismo.la identidad se da no solo condiscursos también por la intervención practica determinada con objetivos.
Nuestra profesión va más allá de la práctica, debemos construir conceptos, teorías, conocimientos pero no solo para nosotros mismos si no para transmitir como grupo colectivo que somos.
Porque hay que empezar por saber que la identidad comienza por la interacción con los otros, con las rasgos y características que tenemoscomo sujetos y como con dichos rasgos atribuimos a una construcción de identidad, además que la dignidad no se sino que se genera. De ahí debemos parte de reconocer y saber que es identidad para poder construir la propia nuestra.
En busca de construir la identidad se quiere quitar el antiguo perfil del trabajador social que solo lo mostraba como un actor reconstructor de las fracturas socialespara mostrar que el trabajador social también se interesa en ver al individuo como pragmático y autónomo para su misma construcción social.
Para lograr una construcción de identidad hay dos tipos de intelectuales en el trabajo social intelectuales que solo lo hacen para intelectuales y quienes sacan su saber.
Pero si queremos establecer una identidad en nuestra profesión tenemos que conocerprimeramente nuestra historia , Debemos conocer nuestra historia y nuestro pasado como construcción de nuestra identidad y no desmeritarlo para poder construir una mejor identidad hacia los futuros trabajadores sociales y que pase de generación en generación.
La historia es importante para tener una construcción profesional que nos dé también la identidad pero no la encontramos por qué no aplicamos unsaber práctico , comenzaremos como la profesión de trabajo social se convierte en clásica alcanzando finitud y madurez aceptando nuevos términos y formas de ser estudiada , al convertirse en tradicional surge el primer cuestionamiento la re conceptualización, que rechazo el contenido asistencial y adaptivo de la profesión ayudo a aclarar la identidad de la acción social de la profesión , darobjetivos adecuados a la realidad latinoamericana ya que buscaba llevar un servicio al hombre latinoamericano oprimido y dominado .
En la búsqueda de un nuevo trabajo social surge la post re conceptualización, esfuerzos por buscar cambios, una síntesis renovadora para el trabajo social en Latinoamérica. Aumentar el nivel profesional del trabajador social dando un redescubrimiento de la asistencia...
Regístrate para leer el documento completo.