aportes europeos
Páginas: 8 (1807 palabras)
Publicado: 15 de noviembre de 2013
Republica bolivariana de Venezuela
Ministerios del poder popular para la educación
U.E. Andrés Bello
Cumana edo. Sucre
APORTES EUROPEOS EN CUMANÁ
REALEZODO POR:
RICARDO DOMINGUEZ
JESUS DOMINGUEZ
PROF: CESAR BISTOCHETT
12/11/13
En el contexto de la era quincentenaria en la que se desenvuelven las dinámicas socio-culturales de la Cumaná de hoy, se valora latrascendencia de todas las manifestaciones que integran el patrimonio histórico de la Ciudad Mariscala de América y Primogénita del Continente, la cual se aproxima a sus 500 años de evolución, en lo que pudiéramos llamar la conformación de la “Comunidad”, es decir, de esa forma única en la que se conjugan todas nuestras raíces culturales con las influencias de nuestro medio físico geográfico.Las Fiestas de Cumaná son, sin duda, uno de esos patrimonios únicos de la Ciudad, que además representa una importantísima oportunidad para resaltar y reivindicar nuestros rasgos de pueblo mestizo que, más allá de las características étnicas, ve expresado su mestizaje en el ejercicio de una personalidad colectiva llena de afabilidad, dinamismo, creatividad, solidaridad, optimismo, alegría,compromiso, rebeldía y lucha que lo distinguen positivamente entre los pueblos del país y del mundo.
El aporte europeo en la conformación de la cultura cumanesa, abre la posibilidad de reconocer en su justa dimensión el aporte europeo en la cultura cumanesa, partiendo de que tanto las élites como las clases y sectores dominados aún dentro de los grupos étnicos de origen europeo fueron portadoresculturales que sumaron visiones, costumbres y patrones de comportamiento que se integraron en la Comunidad y que aún hoy perviven.
Cumaná Mestiza; cinco siglos de Identidad Cultural este eje permite resaltar la síntesis de la integración cultural de las diferentes raíces que conforman la esencia cumanesa, que además de las antes mencionadas, también incluyen los aportes de otras comunidadesprovenientes de otras regiones y culturas universales, como la árabe, que se fueron incorporando en la dinámica evolutiva de la ciudad de Cumaná, y sin cuya identificación sería imposible explicar la Cumaná de hoy.
La Cumaná colonial y Cuna del Gran Mariscal de Ayacucho, este eje permite describir los rasgos de la sociedad colonial cumanesa, sus costumbres, su economía, su estructura social, entreotros, como contexto que dio a luz al Gran Mariscal de Ayacucho. También permite este eje, resaltar la vida y obra de Antonio José de Sucre, visto como un cumanés de los más autóctonos y a la vez el más universal de los coterráneos.
Cumaná Independentista, en este eje se inscribe el aporte de la ciudad y la provincia de Cumaná a la gesta de la independencia, resaltando, personajes, batallas yacontecimientos de importancia en la construcción nacional y continental de la victoria definitiva de la primera independencia.
Cotidianidad y sucesos de la Cumaná de la era republicana hasta 1930, este eje visibiliza la evolución de Cumaná posterior a la época independentista en el periodo histórico comprendido de 1830 a 1930. Durante este siglo se dieron acontecimientos muy importantes quetuvieron lugar en la ciudad Mariscala de América que evidencian aportes de Cumaná a la humanidad en aspectos que abarcan la académica, las artes, la medicina, entre otros. También permite este eje conmemorar eventos bélicos y procesos sociopolíticos que dieron y dan identidad al pueblo cumanés durante el periodo histórico referido.
Contemporaneidad y memoria histórica cumanesa 1931-1980, con esteeje se dará cuenta de los desarrollos más recientes de la ciudad de Cumaná en todos los ámbitos de la vida social, desde la arquitectura, pasando por las manifestaciones culturales, la incorporación de nuevas comunidades extranjeras, los personajes típicos portadores patrimoniales de la ciudad, incluidos aquellos que aun siendo memoria histórica viviente florecieron como valores de nuestra...
Ministerios del poder popular para la educación
U.E. Andrés Bello
Cumana edo. Sucre
APORTES EUROPEOS EN CUMANÁ
REALEZODO POR:
RICARDO DOMINGUEZ
JESUS DOMINGUEZ
PROF: CESAR BISTOCHETT
12/11/13
En el contexto de la era quincentenaria en la que se desenvuelven las dinámicas socio-culturales de la Cumaná de hoy, se valora latrascendencia de todas las manifestaciones que integran el patrimonio histórico de la Ciudad Mariscala de América y Primogénita del Continente, la cual se aproxima a sus 500 años de evolución, en lo que pudiéramos llamar la conformación de la “Comunidad”, es decir, de esa forma única en la que se conjugan todas nuestras raíces culturales con las influencias de nuestro medio físico geográfico.Las Fiestas de Cumaná son, sin duda, uno de esos patrimonios únicos de la Ciudad, que además representa una importantísima oportunidad para resaltar y reivindicar nuestros rasgos de pueblo mestizo que, más allá de las características étnicas, ve expresado su mestizaje en el ejercicio de una personalidad colectiva llena de afabilidad, dinamismo, creatividad, solidaridad, optimismo, alegría,compromiso, rebeldía y lucha que lo distinguen positivamente entre los pueblos del país y del mundo.
El aporte europeo en la conformación de la cultura cumanesa, abre la posibilidad de reconocer en su justa dimensión el aporte europeo en la cultura cumanesa, partiendo de que tanto las élites como las clases y sectores dominados aún dentro de los grupos étnicos de origen europeo fueron portadoresculturales que sumaron visiones, costumbres y patrones de comportamiento que se integraron en la Comunidad y que aún hoy perviven.
Cumaná Mestiza; cinco siglos de Identidad Cultural este eje permite resaltar la síntesis de la integración cultural de las diferentes raíces que conforman la esencia cumanesa, que además de las antes mencionadas, también incluyen los aportes de otras comunidadesprovenientes de otras regiones y culturas universales, como la árabe, que se fueron incorporando en la dinámica evolutiva de la ciudad de Cumaná, y sin cuya identificación sería imposible explicar la Cumaná de hoy.
La Cumaná colonial y Cuna del Gran Mariscal de Ayacucho, este eje permite describir los rasgos de la sociedad colonial cumanesa, sus costumbres, su economía, su estructura social, entreotros, como contexto que dio a luz al Gran Mariscal de Ayacucho. También permite este eje, resaltar la vida y obra de Antonio José de Sucre, visto como un cumanés de los más autóctonos y a la vez el más universal de los coterráneos.
Cumaná Independentista, en este eje se inscribe el aporte de la ciudad y la provincia de Cumaná a la gesta de la independencia, resaltando, personajes, batallas yacontecimientos de importancia en la construcción nacional y continental de la victoria definitiva de la primera independencia.
Cotidianidad y sucesos de la Cumaná de la era republicana hasta 1930, este eje visibiliza la evolución de Cumaná posterior a la época independentista en el periodo histórico comprendido de 1830 a 1930. Durante este siglo se dieron acontecimientos muy importantes quetuvieron lugar en la ciudad Mariscala de América que evidencian aportes de Cumaná a la humanidad en aspectos que abarcan la académica, las artes, la medicina, entre otros. También permite este eje conmemorar eventos bélicos y procesos sociopolíticos que dieron y dan identidad al pueblo cumanés durante el periodo histórico referido.
Contemporaneidad y memoria histórica cumanesa 1931-1980, con esteeje se dará cuenta de los desarrollos más recientes de la ciudad de Cumaná en todos los ámbitos de la vida social, desde la arquitectura, pasando por las manifestaciones culturales, la incorporación de nuevas comunidades extranjeras, los personajes típicos portadores patrimoniales de la ciudad, incluidos aquellos que aun siendo memoria histórica viviente florecieron como valores de nuestra...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.