APORTES A LA FILOSOFIA

Páginas: 2 (460 palabras) Publicado: 15 de septiembre de 2015
Legado de Sócrates, Platón y Aristóteles en relación a la Filosofía.
SÓCRATES
(470 - 399 a.c)

PLATÓN
( 427 – 347 a.c)

ARISTÓTELES
(384-322 a.c.)

Nació en Atenas, Fue un Filósofo Griego, hijo deSofronisco, de profesión cantero.
Filósofo Griego, alumno de Sócrates y maestro de Aristóteles.
Fue un polímata: filósofo, lógico y científico de la Antigua Grecia, Nacido en Estagira.
Aportes a laciencia filosófica
MAYEUTICA
ÉTICA
Utiliza un método o camino personalizado LA MAYÉUTICA.
Preocupación central de Sócrates: la interrogación con la que aguijoneaba a sus conciudadanos, es la ETICAInterroga al hombre sobre el hombre.
Reflexión ética como autoconciencia
Su divisa era la máxima: “CONÓCETE A TI MISMO”.
Conocerse es salir de sí mismo para aprender.
De Sócrates aprendemosespecialmente la coherencia.
LA MAYÉUTICA: Exigencia muy precisa : la búsqueda de la claridad se alcanza con precisión en las nociones y este es el procedimiento de las ciencias
Sócrates confronta con preguntasy respuestas al hombre con su ignorancia, para forzarlo a saber
Este método impone la necesidad de un conocimiento científico de las cosas
Decía: "Solo sé, que nada sé"
“Platón es uno de los autoresmás penetrantes e influyentes en la historia de la filosofía. Sus preguntas son tan profundas que los lectores cultos de casi cualquier época han recibido su impacto y en todos los tiempos ha habidofilósofos que se consideran platónicos en algún sentido”
Para Platón su idea acerca de la filosofía como el conocimiento de las esencias de las cosas, de lo que es inmutable, universal y eterno.Estuvo influido por la filosofía de Parménides, por Sócrates y los pitagóricos, pero él se convirtió, a su vez, en uno de los pensadores más influyentes de todos los tiempos. Entre sus aportaciones están:la distinción entre mundo sensible y mundo inteligible y la tesis de que este último constituye la auténtica realidad; el desarrollo de las primeras utopías sociales; el empleo de la dialéctica como...
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