Aportes y perspectivas antropológicas para el estudio de los movimientos sociales contemporáneos: Lugar de la etnografía en la recuperación de las identidades sociales.


Licenciatura en Antropología
ETNOGRAFIA EN CONTEXTOS RURALES

Aportes y perspectivas antropológicas para el estudio de los movimientos sociales contemporáneos: Lugar de la etnografía en la recuperación de las identidades sociales.





Introducción.
A lo largo de la materia hemos visto varios trabajos que buscan adentrarse en diferentes aspectos de la vida campesina, particularmenteen Latinoamérica. Las diferentes temáticas analizadas, tales como, las identidades étnicas y de clase, las problemáticas en torno al género, la organización del trabajo y de la tierra en la familia rural, los rituales y festividades, la importancia de las reformas agrarias en América Latina y finalmente el impacto de la globalización y la política neoliberal en la vida campesina, se puedenreplantear ahora en el contexto de las luchas sociales que proliferan a lo largo del continente. Así entonces la antropología nos da una herramienta clave, como es la etnografía, para entender como estos y otros aspectos influyen en las formas de lucha y accionar de los nuevos movimientos campesinos. En el texto recuperamos la propuesta teórica de Fernandez Alvarez, Manzano, Pautasso y Tribguboff enel texto “Los estudios sobre la movilización social: tradiciones académicas y enfoques teóricos” y seguidamente rescatamos brevemente algunos de los aspectos considerados en el trabajo de Michi.

Marco histórico y características de los nuevos movimientos
La profundización del paradigma neoliberal en América Latina produjo grandes cambios en la configuración del escenario social. En lo querespecta al campesinado la retracción de las políticas proteccionistas del Estado, junto con la apertura al mercado global, los nuevos requerimientos de la industria en cuanto a calidad y la expansión de la frontera agrícola hicieron cada vez más precario y difícil el sustento de la vida campesina. En este escenario aparecen los nuevos movimientos del campesinado, siguiendo la dinámica que empezabaa tomar la protesta social a nivel mundial. Las nuevas formas de acción presentan una modalidad de lucha distinta de la antigua izquierda, se alejan del marco estatal y partidario y se vuelcan hacia la sociedad civil. Siguiendo a Maristella Svampa, estos tienen algunas dimensiones comunes tales como la identidad territorial, el uso de la acción directa, el empleo de modelos asamblearios en la tomade decisiones y la demanda de autonomía. Estos movimientos se nuclean en torno a nuevas identidades y valores mientras que involucran muy diversos aspectos de la vida de los actores. Las teorías desarrolladas en Estados Unidos y Europa, Teoría de la Acción Colectiva y de los Nuevos Movimientos Sociales respectivamente, fueron pioneras en su estudio y dieron vastos aportes, sin embargodesde la antropología se pueden introducir nuevos puntos de vista que permitan analizar otras dimensiones de las luchas sociales.
Antropología y Etnografía
Siguiendo el texto de Fernandez Alvarez, Manzano, Pautasso y Tribguboff la antropología nos proporciona herramientas para entender las relaciones de poder dentro de los diferentes grupos más allá del marco de los partidos políticos yel Estado. De esta manera “la línea de los estudios antropológicos, ha influido por su potencialidad para captar acciones de los grupos subalternos en contextos que trascienden el sistema político formal”. (Fernandez Alvarez, Manzano, Pautasso ,Tribguboff 2010:141) Estos estudios trabajan sobre las complejas tramas de dominación y resistencia dentro de los sectores subordinados, poniendo tambiénde manifiesto las desigualdades dentro de estos, como por ejemplo, las que se dan en torno al género. Estos autores recalcan la necesidad de profundizar los estudios acerca de las prácticas de resistencia y las relaciones de hegemonía. Su propuesta teórica gira en torno a “un análisis relacional que incluya las expresiones que adoptan los procesos de resistencia en articulación con los...