Appelattio

Antiquus Mysticusque Ordo Rosae Crucis

MANIFESTO

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Appellatio
Fraternitatis Rosae Crucis

Primera edición: Enero 2014
Todos los derechos reservados.

MANIFESTO

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Estimado lector,
En 1614, hace, pues, cuatrocientos años, una misteriosa
hermandad se dio a conocer casi simultáneamente en
Alemania, Francia e Inglaterra, mediante la publicación de un
Manifiesto titulado “FamaFraternitatis Rosae Crucis”. En
aquella época, este texto provocó numerosas reacciones,
particularmente entre los pensadores, los filósofos y los
responsables de las religiones vigentes, especialmente los de la
Iglesia Católica. En forma general, este Manifiesto llamaba a
una Reforma universal, tanto en el ámbito religioso como en
político, filosófico, científico, económico, etc. Los propios
historiadoreshacen referencia a que la situación era muy
caótica en varios países de Europa en aquella época, al punto
de que se hablaba abiertamente de “crisis europea”.

Recordemos que al “Fama Fraternitatis” le siguieron
dos Manifiestos más: “La Confessio Fraternitatis” y “Las
Bodas Químicas de Christian Rosenkreutz”, publicados en
1615 y 1616 respectivamente. Los autores de estos tres
manifiestos seidentificaban como miembros de la Hermandad
de los Rosacruces y pertenecían a un círculo misterioso
conocido con el nombre de “Círculo de Tübingen”. Todos se
apasionaban por el hermetismo, la alquimia y la cábala.
Algunos años más tarde, en 1623, esta Hermandad se dio a
conocer todavía más, mediante la colocación en las calles de
París, de un cartel enigmático: “Nosotros, Diputados del
Colegio principalde la Rosa Cruz, realizamos una estancia

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visible e invisible en esta ciudad, mediante la gracia del Muy
Alto...”
Esta “Appellatio” no tiene como meta exponer aquí la
historia de los Rosacruces, ni tampoco su enseñanza. Mediante
este manifiesto, deseamos más que nada, celebrar el
aniversario número cuatrocientos de la publicación del “Fama
Fraternitatis”, Manifiesto fundador de la RosaCruz en el
sentido histórico. Si precisamos “histórico”, es porque en el
sentido tradicional, esta Orden tiene sus orígenes en las
Escuelas de misterios del antiguo Egipto, durante la décima
octava dinastía. Michaël Maier, célebre rosacruz del siglo
XVII, declaró en una de sus obras: “Nuestros orígenes son
egipcios, brahmánicos, oriundos de los misterios de Eléusis y
de Samotracia, de los Magos dePersia, de los pitagóricos y de
los Árabes”.

Fieles a nuestra tradición, hemos publicado en el 2001
un Manifiesto titulado “Positio Fraternatis Rosae Crucis”, en
él, damos nuestra posición respecto al estado en el que se
encuentra la humanidad, en especial a través sus mayores áreas
de actividad o sea: la economía, la política, la tecnología, la
ciencia, la religión, la moral, el arte, etc., sindejar de lado su
situación del punto de vista ecológico. Este Manifiesto, que
algunos historiadores colocan en la misma línea que los
precedentes, ha sido leído por millones de personas en todo el
mundo y para muchas ha sido un verdadero soporte para
reflexionar y meditar. En ciertos países, su lectura fue
aconsejada a los estudiantes; en otros, fue puesto a disposición
del público en lasbibliotecas municipales y nacionales; sin
mencionar todos aquellos y aquellas que lo subieron a Internet.

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Cuatro siglos después del “Fama”, trece años después
de “Positio”, nos pareció necesario hacernos una vez más el
eco de nuestras preocupaciones hacia la humanidad. En efecto,
el tiempo pasa, pero el futuro que se perfila decenio tras
decenio y año tras año sigue siendo muy preocupante. La“crisis” como se le llama comúnmente, parece haberse
instalado por mucho tiempo en cantidad de países. Pero aun así
no nos sentimos pesimistas en cuanto al futuro, y mucho
menos apocalípticos. En “Profecías de los Rosacruces”,
publicadas en diciembre de 2011, sobre este tema se puede leer
lo siguiente: “Somos optimistas respecto al futuro… Más allá
de las apariencias, el período difícil que...