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Mi cosmopolitismo

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Indice

Primera edición, 2008

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Mi cosmopolitismo

@ Katz Editores

Charlone 216
CI427BXF - Buenos Aires
Fernán González, 59 Bajo A
28009 Madrid

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[t] Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona
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08001 Barcelona

www.cccb.org
@ Kwame

Anthony Appiah.2008

@Traducción:

Lilia Mosconi

@ Entrevista: Daniel Gamper Sachse

ISBN Argentina : 97 8-987 -7283-79-8
ISBN España: 97 8-84-96859-37 -l
Depósito legal B-35.721-2008
Diseño de colección: tholón kunst
Impreso en España por Romanyá Valls S.A.

08786 Capellades

43

"Las culturas sólo importan si les
importan a las personas" (entrevista
de Daniel Gamper Sachse)

Mi cosmopolitismo-

Mi madre nació

enel oeste de Inglaterra, al pie

de las colinas Costwold, en el seno de una fami-

lia que podiatrazar su árbol genealógico en un
radio de ochenta kilómetros remontándose
hasta principios del período normando, casi
un milenio atrás. Mi padre nació en la capital
de la región ashanti de Ghana, en una ciudad

donde sus ancestros ya se habían establecido
antes de los inicios del reino Asante, aprincipios

del siglo xvrrr. De modo que cuando estas dos
personas nacidas en lugares tan distantes

se

casaron en la década de r95o, en Inglaterra,

muchas personas les advirtieron que un matrimonio mixto sería difícil de sobrellevar. Y mis

*

Esta conferencia tuvo lugar en el Centro de

Cultura

Contemporánea de Barcelona (cccn) el z6 de mayo
de zoo8.

10 I

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padres pensabanlo mismo. La cuestión es que

mi padre era metodista y mi madre era anglicana.Y eso sí era un desafío. Después de todo,
como gustan de señalar los anglicanos, Iohn
Wesley -el padre fundador del metodismohablaba de "nuestro orgullo de no formar, ni
ahora ni en el futuro, una secta aparte, sino por
principio permanecer lo que hemos sido siempre: auténticos miembros de la Iglesia de
Inglaterra".Wesley también dijo, aun con mayor
deliberación: "Si los metodistas abandonan la
Iglesia de Inglaterra, me temo que Dios abandonará a los metodistas".

De un modo u otro, entonces, soy fruto de un

matrimonio mixto. Bautizado metodista y
educado en escuelas anglicanas, asistí a la escuela dominical de la iglesia no confesional a la que

concurría mi madre. Mi madre fue feligresa e
integrante delconsejo de St. George durante
más de cincuenta años: St. George era su iglesia.
Sin embargo, su funeral se celebró en la catedral
metodista -cuyo consejo habían integrado mi
padre y mi abuelo-, con el ministro de St. George

entre los clérigos oficiantes. Así lo había elegido

mi madre. Y si alguien le hubiera preguntado
cuál había sido su confesión a lo largo de todos
esos años, ella habría respondidoque pertenecía

11 I

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Cristo y que el resto no era más
que una sarta de detalles indiferentes. Por mua la Iglesia de

cho que

se

hablara del desafío que representaba

un casamiento mixto, las cosas parecían ser
bastante distintas, al menos en Ghana.

hijo de mi madre y también de St. George.
Con mi madre y en St. George me inicié en el
cristianismo. Pero también aprendíotra cosa de
mis padres, algo que ambos ilustraron cuando
decidieron convertirse en marido y mujer: la
apertura hacia gente y culturas que se hallaban
más allá del ámbito en el que ellos se habían
criado. Creo que mi madre aprendió esta actitud
Soy

de sus padres, que tenían amigos en varios

continentes en una época en que muchos ingleses eran extremadamente provincianos. Mi
padre la aprendió desu vida en Kumasi, ciudad
que, como muchas otras viejas capitales, es

políglota y multicultural: un lugar abierto al
mundo. Pero también la aprendió de su educación, porque, al igual que muchos de quienes
tuvieron acceso alarara oportunidad de recibir
educación secundaria en los confines del imperio británico, mi padre se formó en el estudio de
los clásicos. Amaba el latín. (Le habría encantado...