Apple “Cultura política y currículo"

Apple M.; “Cultura política y currículo” – Comiendo patatas fritas.

A través de la narrativa de una experiencia personal, Apple desarrolla con una óptica específica lo que Bourdieu deja claro ensus escritos. Existen grupos de poder, que poseen intenciones y de cuya lucha con otros por imponerse como dominadores de la capacidad de asignar significados sobre el mundo (creencias, actitudes,valores, etc.) surgen relaciones de dominación dentro de las cuales está inmerso cualquier sujeto, ya sea como parte de un grupo con poder de imposición de verdad, o como parte de un grupo dominado en lalucha.
Para Apple el grupo de los blancos capitalistas, ha impuesto históricamente no sólo su dominio económico-militar sobre el mundo sino la capacidad de generar sentido común dentro su grupo(Durkheim, Bourdieu) los cuales, naturalmente, tienen a su vez cierto grado de dominio cultural por sobre otros grupos oprimidos.
Éste sentido común que influye sobre los conceptos, acciones yestructuras mentales como Bourdieu asegura, no tiene nada de inocente, y es un elemento político de gran importancia. Conocimiento es poder. En este caso Apple considerará que la educación formal tanto como el“sentido común” del hombre blanco han contribuido a esconder aquellas relaciones de dominación económico-sociales que hicieron posible el desarrollo de un estilo de vida que es característica única delgrupo de lablanquedad (whiteness) y que para su mantenimiento implica necesariamente la ejecución de aquellas políticas que sostengan ciertas condiciones de pobreza, ignorancia, y necesidad extrema enlos países periféricos que son las que hacen posible la producción de esos bienes y servicios que definen a la sociedad de consumo típica de la blanquedad. Países que se autodenominancen trales,sabido es que poseen cierto grado de influencia por sobre las decisiones y rumbos económicos de aquellos otro países denominados periféricos, sin embargo la fisonomía y la forma en que se desarrollan,...