Apreciaci n y Valoraci n de las pruebas testimoniales

Páginas: 4 (767 palabras) Publicado: 23 de abril de 2015
 Apreciación y Valoración de las pruebas testimoniales.

En el derecho romano, en el antiguo proceso formulario, el juez, cuando no estaba convencido de la verdad de los hechos controvertidospodía eludir el pronunciamiento afirmando "no lo veo claro", en cuyo supuesto no pronunciaba sentencia y absolvía la instancia; en la actualidad no puede dejar de juzgar en ningún caso: si hubieraomisión de derecho, por silencio, oscuridad o insuficiencia de las leyes, deberá recurrir a los principios de leyes análogas o a las generales del derecho; si existiese insuficiencia de prueba respectode los hechos controvertidos, procurará esclarecerlos y, en última instancia, determinará a quien perjudica la omisión probatoria (quien tenía la carga de la prueba) y dictará una sentencia favorablea la parte contraria.
La valoración probatoria debe estar exenta del mentado principio que sostiene que la falta de prueba es contraria a una sentencia favorable; precisamente, se trata de trabajarsobre una presunción (o presupuesto procesal) que es el principio pro homine, según el cual, en caso de duda, se debe estar por la protección del derecho.
Para Gozaíni , el principio pro homine seresume en el dogma de interpretar siempre a favor de los derechos humanos y citando a Monica Pinto:
"Es un criterio hermenéutico que informa todo el Derecho de los derechos humanos, en virtud del cualse debe acudir a la norma más amplia, o a la interpretación más extensiva, cuando se trata de reconocer derechos protegidos e, inversamente, a la norma o a la interpretación más restringida cuando setrata de establecer restricciones permanentes al ejercicio de los derechos o su suspensión extraordinaria. Este principio coincide con el rasgo fundamental del derecho de los Derechos humanos, esto es,estar siempre a favor del hombre".
El tema de la valoración de la prueba, también es manejado por la Sala Constitucional en la sentencia, tantas veces comentada, expresando que el principio de...
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