aprender y enseñar la filosofia en el mundo contemporaneo

APRENDER Y ENSEÑAR FILOSOFÍA EN EL MUNDO CONTEMPORÁNEO: De la mercantilización del pensamiento al despliegue de su ejercicio∗
Óscar Pulido Cortés∗∗
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
Grupo de investigación: Filosofía, sociedad y educación

Creo que la filosofía siempre que estuvo viva fue algo más que docencia y recuento de ideas. Fue vigilancia crítica, territorio del debate,impulso a la fecundidad del pensamiento. En nuestra sociedad el pensamiento está amenazado tanto por las formas de adaptación que se promueven, como por las formas de desadaptación que se producen. Si la filosofía quiere llegar a ser importante, sino no se conforma con un humilde sitio en la división social del trabajo, como especialización inocua en ideas generales, tiene que saberse combativa yafirmarse combatiente.1
Estanistao Zuleta
Resumen
La pregunta por la filosofía en este mundo contemporáneo agobiado por procesos crecientes de mercantilización y globalización puede pensarse inútil y sin dirección concreta, no obstante, la filosofía se convierte en una forma de resistencia, en una línea de fuga, que permite a los sujetos, que entran en contactocon ella, volver sobre el pensamiento, romper su imagen dogmática y, ubicarlo en un plano de la creatividad, la crítica y la heterogeneidad.
Palabras clave: pedagogía y filosofía, enseñanza de la filosofía.
Abstract
Learning and Teaching Philosophy in the Contemporary World.
∗ El presente texto hace parte del proyecto de investigación Filosofía, Sociedad y Educación
∗∗Profesor Escuela deFilosofía y Humanidades. Facultad de Ciencias de la Educación. Licenciado en filosofía. Magíster en Filosofía. Magíster en Educación. Coordinador del grupo de investigación. oscar.pulido@uptc.edu.co
1 Zuleta Estanislao. “Tribulación y felicidad del pensamiento”. En: Zuleta Estanislao. Elogio de la dificultad y otros ensayos . Medellín: Hombre Nuevo editores, 2007, p. 37
The questionabout philosophy in this contemporary world troubled by processes of increasing commercialization and globalization may seem useless and aimless; nevertheless, philosophy becomes a form of resistance, in a line of flight, that allows subjects who come into contact with it to reevaluate their thinking, break its dogmatic image, and relocate it in a field of creativity, criticalthinking and heterogeneity.
Key words: pedagogy and philosophy, philosophy teaching
A MANERA DE INTRODUCCIÓN

La filosofía y su enseñanza se han convertido en un campo de debate y discusión en el mundo académico contemporáneo. Durante largos períodos de tiempo la filosofía ha ocupado un lugar privilegiado en los estudios universitarios formales y también en épocas más recientes en la educaciónbásica y media. El texto describe las implicaciones y compromisos de enseñar filosofía en las nuevas realidades que presenta el mundo contemporáneo. Plantea las restricciones que la sociedad del nuevo capitalismo coloca la ejercicio del pensar y sugiere algunas fragmentaciones que produce en los sujetos sobre todo los más jóvenes. El trabajo tiene como propósito mostrar que la enseñanza de lafilosofía es uno de los soportes fundamentales para generar procesos de formación y ejercicio de pensamiento en los niños y los jóvenes. Intenta, desde una perspectiva contemporánea, darle un sitio al saber filosófico como creación y crítica, posicionar la enseñanza y auscultar a qué tipo de niño y joven se enfrenta la misma. Se recogen los aportes conceptuales de Gilles Deleuze y Michel Foucault paradefinir de que hablamos cuando hablamos de filosofía y los aportes de Walter Kohan, José Luis Pardo y Alberto Martínez Boom para reflexionar sobre su posibilidad de ser enseñada.
¿Desde qué perspectivas y acciones la filosofía puede ser una disciplina que justifique su presencia en currículos formales de educación básica, media y universitaria? Ningún discurso ni tendencia filosófica logran...