aprendizaje
PRINCIPIOS DE
APRENDIZAJE Y CONDUCTA
5ª edición
Michael Domjan
Juan Carlos Cabrera Valderrama
Cádiz 2009-2010
PRINCIPIOS DE APRENDIZAJE Y CONDUCTA
Capitulo 1: Introducción
Juan Carlos Cabrera - 2009/2010
Antecedentes históricos
-
Desarrollo histórico del estudio de la mente.
Desarrollo histórico del estudio de los reflejos.
El amanecer de la nueva era
-La cognición comparada y la evolución de la inteligencia.
Neurología funcional.
Modelos animales de la conducta humana.
Modelos animales y robótica.
Definición de aprendizaje:
-
La distinción entre aprendizaje y ejecución.
El aprendizaje y otras fuentes de cambion conductual.
Diferentes tipos de mecanismos causales.
Aspectos metodológicos del estudio del aprendizaje
-
Elaprendizaje como ciencia experimental.
La perspectiva de proceso general en el estudio del aprendizaje.
Uso de animales no humanos en la investigación sobre aprendizaje
-
Razones del uso de animales no humanos en la investigación sobre aprendizaje.
Los animales de laboratorio y la conducta normal.
El debate público sobre la investigación con animales no humanos.
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PRINCIPIOS DEAPRENDIZAJE Y CONDUCTA
Capitulo 1: Introducción
Juan Carlos Cabrera
Antecedentes Históricos
Las aproximaciones teóricas al estudio del aprendizaje tienen
sus raíces en la filosofía de René Descartes. Antes de
Descartes, se pensaba que el comportamiento humano estaba
enteramente determinado por la intención consciente y por el
libre albedrío. Descartes reconoció que muchas cosas que
hacen laspersonas son respuestas automáticas a estímulos
externos, aunque no abandonó por completo la idea del libre
albedrío y del control consciente. Por tanto, formuló la visión
dualista del comportamiento humano conocida como dualismo
cartesiano: conducta voluntaria controlada por la mente y
conducta involuntaria controlada por mecanismos reflejos.
Mundo físico (causa
de la accióninvoluntaria)
Órganos
sensoriales
Cerebro
Acción
voluntaria
o involuntaria
René Descartes (1596-1650)
Glándula
pineal
Mente
(causa de la
acción
voluntaria)
Músculos
Diagrama de dualismo cartesiano. Los órganos sensoriales detectan los eventos del mundo físico. Desde aquí la
información se trasmite al cerebro. El cerebro está conectado a la mente por medio de la Glándulapineal. La acción
involuntaria se realiza por un arco reflejo que envía mensajes en primer lugar a los órganos sensoriales al cerebro y
después del cerebro a los músculos. La acción voluntaria se inicia en la mente, que envía mensajes al cerebro y después a
los músculos.
Descartes asume que los estímulos del ambiente externo son la causa de toda conducta
involuntaria. Estos estimulos producenrespuestas involuntarias por medio de un circuito
neuronal que incluye al cerebro. Sin embargo, creía que los mismos nervios transmitían la
información de los órganos de los sentidos al cerebro y del cerebro a los músculos. Este
circuito permitía reacciones rápidas a estímulos exteros ( ejemplo: retirar rápidamente un
dedo del fogón caliente).
Descartes creía que los animales carecían del librealbedrío y eran incapaces de acciones
voluntarias y conscientes, frente a los seres humanos que se les atribuía una mente o alma.
La mente como una entidad inmaterial, se conectaba al cuerpo a traves de la glándula pineal,
cerca del cerebro, por lo que podía tener conciencia de la conducta involuntaria e iniciar las
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PRINCIPIOS DE APRENDIZAJE Y CONDUCTA
Capitulo 1: Introducción
JuanCarlos Cabrera
acciones voluntarias. Dado que la conducta voluntaria se iniciaba en la mente, ésta podía
tener lugar independientemente de la estimulación externa.
El dualismo mente-cuerpo introducido por Descartes dio lugar a dos tradiciones
intelectuales, base del estudio del aprendizaje moderno:
1.- El mentalismo, se ocupaba de los contenidos y funcionamiento de la mente.
2.- La...
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