Aproximación Histórica De La Psicoterapia
Páginas: 6 (1281 palabras)
Publicado: 18 de abril de 2012
Aproximación histórica
La actividad humana siempre ha estado sujeta a patrones sociales de rol. A lo largo de la historia se distinguen dos formas de ver la conducta humana, el estadio pre-racional en que la anormalidad se concibe como un producto de la voluntad de un agente sobrenatural; y por otro lado, la anormalidad se considera el resultado de causas naturales.
Las raíces de lapsicoterapia
La psicoterapia en las sociedades tribales
Características esencial del funcionamiento humano vista como la ausencia de límites precisos entre el hombre y la totalidad de las cosas de la naturaleza. En este caso se distinguen prácticas exorcistas, el yoga y la meditación.
La psicoterapia en Grecia y el mundo antiguo
El origen de la terapia actual hay que situarlo en Grecia. Así enla obra de Aristóteles, se distinguen los diferentes usos de la palabra, utilizada con fines curativos, “la palabra persuasiva” o ensalmo. Por otro lado, Platón observo que si el discurso es bello produce un estado de armonía en todas las partes del alma.
Por otra parte, las enseñanzas de los filósofos tenían lugar en contextos bien estructurados, donde se enseñaban las técnicas deautocontrol, concentración y recitación.
De esta cultura se heredan dos doctrinas étnicas: la aristotélica y la estoica. La primera argumenta que toda acción humana es fuente potencial de placer si se ejerce conforme a la naturaleza que la realiza, naturaleza racional. La segunda, consiste en prescindir de las pasiones por considerarlas irracionales. Además, los estoicos practicaron también laconsolación a una persona afligida por medio del discurso.
Otro argumento a destacar es el de la salud concebida como un estado de armonía o equilibrio entre los humores y la enfermedad como un desequilibrio de los mismos.
La aportación del cristianismo
Los tratamientos psicoterapéuticos iban desde la oración hasta la hoguera. La enfermedad mental se interpretó como la posesión deldiablo.
De esta época rescatamos el recurso de la confesión que es el vehículo de expresión y configuración de la vida interior; y los tratados de la Iglesia donde se distingue remedios para vencer la gula, la lujuria e ira; además de las propuestas para que le cristiano reflexione sobre su propia vida.
El renacimiento y la humanización de la diferencia
Para este tiempose comienza a desvincular progresivamente la enfermedad mental de las concepciones sobrenaturales. Se distinguen dos tipos de enfermedades, las naturales y las prenaturales. Las últimas vistas como cosa del demonio.
También se rescata el tratamiento moral que plantea Pinel hacia sus pacientes, de la gran importancia de la relación médico-enfermo, como un paso hacia la humanización de laenfermedad mental.
La aparición de la psicoterapia
La psicoterapia aparece durante el último cuarto del siglo XIX.
Del magnetismo animal a la hipnosis: el largo camino hasta la psicogenia
Van Helmont propuso la existencia de un fluido al que la voluntad podía guiar para influir en la mente y en el cuerpo, llamado “magnetismo animal”.
De este magnetismoanimal, un gran teórico fue Mesmer, quien experimentó con imanes para corregir los desequilibrios del cuerpo.
Por otro lado, Victor Race fue quien describió la amnesia posthipnotica. Y más adelante, Braid (1795-1860) es quien acuña el término de hipnosis. Así, los doz grandes centros en los que resurge la hipnosis son: la escuela de Nancy y la escuela de Salpêtrière. Esta última en torno a lafigura de Charcot.
La ecuaela de Nancy denomina psicoterapia al proceso de sugestión durante la vigilia.
Del método catártico al psicoanálisis
Freud sostiene que el deseo de realizar inacción suscita dos representaciones: la de realizar la acción y su representación contraria.
Breuer, estudiando la histeria se encuentra con Ana O., con la cual se da cuenta que la...
La actividad humana siempre ha estado sujeta a patrones sociales de rol. A lo largo de la historia se distinguen dos formas de ver la conducta humana, el estadio pre-racional en que la anormalidad se concibe como un producto de la voluntad de un agente sobrenatural; y por otro lado, la anormalidad se considera el resultado de causas naturales.
Las raíces de lapsicoterapia
La psicoterapia en las sociedades tribales
Características esencial del funcionamiento humano vista como la ausencia de límites precisos entre el hombre y la totalidad de las cosas de la naturaleza. En este caso se distinguen prácticas exorcistas, el yoga y la meditación.
La psicoterapia en Grecia y el mundo antiguo
El origen de la terapia actual hay que situarlo en Grecia. Así enla obra de Aristóteles, se distinguen los diferentes usos de la palabra, utilizada con fines curativos, “la palabra persuasiva” o ensalmo. Por otro lado, Platón observo que si el discurso es bello produce un estado de armonía en todas las partes del alma.
Por otra parte, las enseñanzas de los filósofos tenían lugar en contextos bien estructurados, donde se enseñaban las técnicas deautocontrol, concentración y recitación.
De esta cultura se heredan dos doctrinas étnicas: la aristotélica y la estoica. La primera argumenta que toda acción humana es fuente potencial de placer si se ejerce conforme a la naturaleza que la realiza, naturaleza racional. La segunda, consiste en prescindir de las pasiones por considerarlas irracionales. Además, los estoicos practicaron también laconsolación a una persona afligida por medio del discurso.
Otro argumento a destacar es el de la salud concebida como un estado de armonía o equilibrio entre los humores y la enfermedad como un desequilibrio de los mismos.
La aportación del cristianismo
Los tratamientos psicoterapéuticos iban desde la oración hasta la hoguera. La enfermedad mental se interpretó como la posesión deldiablo.
De esta época rescatamos el recurso de la confesión que es el vehículo de expresión y configuración de la vida interior; y los tratados de la Iglesia donde se distingue remedios para vencer la gula, la lujuria e ira; además de las propuestas para que le cristiano reflexione sobre su propia vida.
El renacimiento y la humanización de la diferencia
Para este tiempose comienza a desvincular progresivamente la enfermedad mental de las concepciones sobrenaturales. Se distinguen dos tipos de enfermedades, las naturales y las prenaturales. Las últimas vistas como cosa del demonio.
También se rescata el tratamiento moral que plantea Pinel hacia sus pacientes, de la gran importancia de la relación médico-enfermo, como un paso hacia la humanización de laenfermedad mental.
La aparición de la psicoterapia
La psicoterapia aparece durante el último cuarto del siglo XIX.
Del magnetismo animal a la hipnosis: el largo camino hasta la psicogenia
Van Helmont propuso la existencia de un fluido al que la voluntad podía guiar para influir en la mente y en el cuerpo, llamado “magnetismo animal”.
De este magnetismoanimal, un gran teórico fue Mesmer, quien experimentó con imanes para corregir los desequilibrios del cuerpo.
Por otro lado, Victor Race fue quien describió la amnesia posthipnotica. Y más adelante, Braid (1795-1860) es quien acuña el término de hipnosis. Así, los doz grandes centros en los que resurge la hipnosis son: la escuela de Nancy y la escuela de Salpêtrière. Esta última en torno a lafigura de Charcot.
La ecuaela de Nancy denomina psicoterapia al proceso de sugestión durante la vigilia.
Del método catártico al psicoanálisis
Freud sostiene que el deseo de realizar inacción suscita dos representaciones: la de realizar la acción y su representación contraria.
Breuer, estudiando la histeria se encuentra con Ana O., con la cual se da cuenta que la...
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