APROXIMACIÓN SOCIO-HISTÓRICA A LA MÚSICA SALSA

APROXIMACIÓN SOCIO-HISTÓRICA
A LA MÚSICA SALSA
“La valoración de un determinado género musical tiene
sentido para las Ciencias Sociales, en la medida que
trasciende el ambiente social en el cual es producido.
Siendo la música una expresión de experiencias vitales,
constituye una referencia y/o un instrumento para
comprender la característica de un determinado grupo
social, heterogéneoen su composición, pero hermanado en
las condiciones de explotación ejercidas por la estructura
de poder dominante en la sociedad”.
Juan Carlos Báez: El vínculo es la Salsa.
Una historia muchas veces contada:
Aunque existen diversas ópticas y múltiples maneras de contar el surgimiento
de la música salsa, se pretende en las siguientes líneas construir un relato sobre los in icios de
estemovimiento socio-cultural, por supupuesto recojiendo los planteamientos que algunos
autores recientemente han hecho al respecto y, con la intención de contribuir al debate y/o
historia sobre esta “manera de hacer música”; obviamente en la med ida en que se vayan
conociendo nuevos trabajos sobre la música salsa, que referencien el proceso de surgimiento y
desarrollo de este ritmo musical y suposterior llegada a los diferentes países del Caribe y
toda América Latina, será necesario complementar e incluso revaluar -si asi lo ameritan otros
aportes- el presente relato.
Barrio, Hibridez y Polifonías
A comienzos de la década del sesenta surge en el barrio latino de Nueva York uno de
los ritmos bailables que más contribuirían a revolucionar el ambie nte musical de la comunidadAfrolatinocaribeña: La Salsa; “esta manera de hacer música, profundamente enraizada en las
tradiciones sonoras del Caribe, se fue conformando inicialmente, como movimiento expresivo,
entre jóvenes del migrante mundo Latino -Caribeño en Nueva York”1 Muy rápidamente esto fue
aprovechado por el empresario Jerry massuchi en asocio con Jhonny Pacheco quienes con una
excelente visión comercial, a mediadosde la década del sesenta denominan a este fenómeno
musical como salsa2.

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Este artículo hace parte de la investigación “Practicas sociales que se generan alrededor del consumo de la
música salsa”, para optar al título de Licenciado en Ciencias Sociales.
Email: Alexander Zuluaga Perdomo
1

2

Quintero R., Angel G. Salsa, sabor y control! op.cit.
En el libro de la salsa, el venezolanoCésar M., Rondón presenta una muy buena aproximación a los
plantamientos que sobre esta denominación hicieron varios músicos que dieron inicio a este proceso

Esta denominación genera entre músicos, melómanos y teóricos de la música popular un
debate sobre el origen, aporte y desarrollo de este ritmo musical, en el cual predominan dos
posturas3: por un lado, la de los cubanos en general"que opinan que la salsa no exis te como
género musical, que es una reproducción de los ritmos cubanos, particularmente del son*;
incluso que sólo son temas cubanos antiguos con nuevos arreglos" 4. Por el otro, la de quienes
plantean que aunque no desconocen que el origen y la raíz de la s alsa proviene de la música
cubana, consideran que esta nueva manera de hacer música posee elementospropios a nivel
temático y musical. "Dentro de estos elementos nuevos encontramos en el plano temático un
rasgo identificador: el barrio y todo lo que él si mboliza, es decir, todos esos elementos que a
grandes rasgos podríamos denominar como realidad latina de Nueva York. En una ejecución
salsera es necesario como condición sine qua non que remita al barrio, que suene a la
cotidianidad de lacalle en el barrio latino; se necesita que la música ilustre o pueda ilustrar,
aun sin interpretación vocal, las escenas representadas por los latinos en su diario trasegar: la
salsa es una vivencia. Dentro del aspecto musical, podemos mencionar la percusión dispuesta de
una nueva manera"5. Como nos lo plantea el investigador A. Quintero “La salsa, se identificó con
sus orígenes en el mulato o...