APROXIMACI N AL CONOCIMIENTO 23 02 2015

SABERES , COSTUMBRES , TRADICIONES DE LOS AFRODESCENDIENTES EN COLOMBIA:

La cultura de las comunidades afrocolombianas es muy rica, ya que mezclan las tradiciones africanas, las de los indígenas y los españoles que llegaron a estas tierras durante la Conquista. En sus tradiciones se mezcla la religión católica y la magia, se valen de las plantas, los hechizos y la intervención de lossantos para curar las enfermedades. Esta comunicación se logra, a través de los curanderos o hechiceros. Esto sucede especialmente en las tierras bajas del Pacífico colombiano.

Para las comunidades afrocolombianas, la naturaleza representada en la selva, el monte y el rio son lugares que sus ancestros, los espíritus y los dioses habitan. En esos lugares se encuentran presentes las fuerzassobrenaturales y naturales, con las que se mantiene un diálogo y respeto, por ello se les debe pedir permiso para cortar un árbol , cazar un animal.

En las comunidades afrocolombiana que se ubican en el Pacífico colombiano, el curandero es la persona encargada y reconocida por la comunidad para atender la salud, a través de estos productos naturales, animales y minerales o la magia, con el fin deencontrar el origen de la enfermedad y su cura. De igual manera, creen que pueden enfermar o causarle mal a una persona. De esta manera surgen personajes como brujos, hechiceros, yerbateros, sobanderos, curadores de culebras, exorcistas y adivinadores.

Un ejemplo de las costumbres de los afrocolombianos ubicados en la región Pacífica, se encuentra en los caseríos ubicados en el departamentodel Chocó, donde cuentan con su propio santo, San Francisco de Asís y su correspondiente fiesta, las fiestas de San Pacho (el 4 de octubre).

Entre los bailes más representativos de las comunidades afrocolombianas se encuentran: los alabaos, la joMúsicas tradicionales y contemporáneas
Las músicas afrocolombianas son herederas de múltiples tradiciones del África occidental. Toques de tambor y demarimba, sonajeros y cantos eran utilizados por la gente africana para invocar a sus ancestros, celebrar los nacimientos y despedir a los muertos. Estas prácticas, creencias y saberes musicales, colmados de una profunda espiritualidad, también atravesaron el Atlántico. A pesar de que muchas de estas manifestaciones culturales son constitutivas de las identidades regionales y nacional, son muypocos los estudios que nos explican cómo los legados estéticos y sonoros africanos se adaptaron a las nuevas realidades geográficas e históricas durante el periodo colonial y republicano. No obstante, es innegable que la música, junto con la literatura, las danzas y la ejecución de instrumentos musicales, es el modo de expresión cultural por excelencia de las culturas afrocolombianas contemporáneas.Al igual que en África, la música sigue acompañando cada uno de los ciclos vitales de las personas afrocolombianas: festeja la vida, llora la muerte, se regocija en la buena cosecha, rememora la historia de resistencia, invoca a dios, incentiva el amor y exalta la sensualidad.

En cada región del país habitada por descendientes de africanos, la música afrocolombiana posee matices y personalidadesdiferentes. Esta diversidad tiene que ver con los orígenes de quienes llegaron a cada comarca y con las interacciones que crearon con los pueblos que las habitaban. Durante este complejo proceso de recreación cultural algunas tonadas africanas se mezclaron entre sí, otras se mantuvieron íntegras, como es el caso de los cantos de muerto de San Basilio de Palenque, y las demás impregnaron lastradiciones indígenas y europeas que ya existían en el Nuevo Mundo. Sea cual fuere el espacio regional en el cual tuvieron lugar estos procesos de recreación cultural, siempre se respetó la naturaleza ritual o profana de los ámbitos de ejecución.

Las tonadas que mantienen herencias africanas exhiben una serie de características fundamentales: la primera, un marcado trasfondo mágico-religioso que está...