Aproximacion A La Politica

Páginas: 253 (63087 palabras) Publicado: 29 de octubre de 2012
APROXIMACIÓN A LA POLÍTICA Aníbal Romero (1994)

"We shall not cease from exploration And the end of all our exploring Will be to arrive where we started And know the place for the first time" "No cesaremos de explorar jamás Y al final de nuestras exploraciones Llegaremos al lugar del que partimos Para reconocerlo por primera vez" T.S. Eliot, The Four Quartets ("Little Gidding").

1 INDICE DE MATERIAS

PRIMERA PARTE : INTRODUCCIÓN ¿QUÉ ES LA POLÍTICA? 1.Lucha y Orden: Los Polos Definitorios de la Política 2.Poder y Límites de la Razón 3.La Ironía de la Política y la Relación entre Ètica y Política 4.Filosofía Política, Doctrinas Políticas, Ciencia Política SEGUNDA PARTE: VISIONES SOBRE LA POLÍTICA 1.1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 LA POLÍTICA COMO PROMESA Y UTOPÍA Platón y el Fin de laPolítica Aristóteles, Rousseau, y la Política como vía hacia la Virtud Marx, Lenin, y la Utopía Comunista La Utopía Anarquista Utopía y Teoría Crítica de la Sociedad: Marcuse y Habermas 26 27 30 36 41 45

4 8 14 19

2.2.1 2.2 2.3

LA POLÍTICA COMO AMENAZA Locke: El Individuo Frente al Poder Tocqueville, Mill, y el Individuo Frente a las masas Smith, Hume, Hayek, y la Minimización de lapolítica

50 51 54 58

3.3.1 3.2 3.3 3.4

LA POLÍTICA COMO CIENCIA Y TÉCNICA Maquiavelo y la Técnica del Poder Tomás Moro y la Construcción del Orden Social Hobbes: El Orden como Protección y Obediencia El Mito de la Superación de la Política

62 64 67 69 74

2

4.4.1 4.2 4.3 4.4

LA POLÍTICA COMO GUERRA Carl Schmitt y la Distinción entre “Amigo” y “Enemigo” Hitler y el Derecho del FuerteLenin, Stalin, Mao, Gramsci, y la Militarización del Marxismo La Distinción entre Guerra y Política: Clausewitz

77 78 80 83 87

5.5.1 5.2 5.3 5.4

LA POLÍTICA COMO IMPERATIVO DE LA IMPERFECCIÓN La Tradición Cristiana: El Reino de este Mundo y el Reino de Dios La Tradición Conservadora: La Política como Escenario de la Ironía La esperanza de Kant Una Búsqueda sin Fin

90 90 94 101 104TERCERA PARTE: LA REALIDAD CONTEMPORÁNEA 1.- EL TIEMPO DE LA DEMOCRACIA 1.1 El Optimismo de la Libertad 1.2 La Crisis y el Colapso del Comunismo 1.3 Doctrinas Políticas y Neocapitalismo 2.2.1 2.2 2.3 ¿QUÉ ES LA DEMOCRACIA? El Rostro de la Democracia Los Temas de la Libertad, la Justicia y la Igualdad La Democracia y el Peligro de la Demagogia 105 105 109 116 120 120 125 131

CONSIDERACIONESFINALES: EL FUTURO DE LA POLÍTICA

135

3

PRIMERA PARTE INTRODUCCIÓN ¿QUE ES LA POLÍTICA? 1. Lucha y Orden: Los Polos Definitorios de la Política La política es un fenómeno profundamente humano, como el arte y la religión. Esto no es decir mucho, pero tal vez sí algo importante. La política tiene sus raíces en nuestra imperfección; somos seres humanos, con vulnerabilidades y fortalezas, congrandezas y pequeñeces, capaces de la mayor nobleza así como de la más aborrecible abyección. No somos, por lo tanto, dioses; si lo fuésemos, la política estaría de sobra, pues uno de sus propósitos centrales consiste en contribuir a dar forma a un orden de convivencia civilizado para la comunidad humana, y un orden perfecto es cosa de dioses, no de seres transitorios, llenos de angustia yesperanza. Ese es uno de los aspectos fundamentales de la política: su función ordenadora de la convivencia; y uno de los problemas claves de que se han ocupado los pensadores políticos a lo largo de la historia ha sido precisamente el de definir qué naturaleza debe tener ese orden, cómo puede ser constituido y qué mecanismos son capaces de asegurar más eficazmente su legitimidad y estabilidad. Sibien es cierto que los seres humanos no somos dioses, también lo es que con gran frecuencia hemos aspirado a serlo. Los antiguos griegos tenían una palabra, hubris, para referirse a esa falta de humildad, a esa carencia del sentido de los límites y de las proporciones que reiteradamente se hace presente en las más diversas manifestaciones de la existencia humana. Algunos dirán que esa voluntad de...
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