Aproximacion A La Semiotica


















En el articulo “Aproximación a la semiótica de Charles Sanders Peirce” Lilliam von del Walde Moheno destaca que este filosofo jamás estructuro una “teoría sígnica” como tal, peroque Peirce se corrigió constantemente. Nos muestra donde podemos ver las ideas del filósofo, “Collectred papers of Charles Sanders Peirce, vol II, Libor II, Elementens of Logic. Speculative Grammar,caps. 1, 2 y 3 (Charles Hartshorne y Paul Weiss, comps. Belknap Press of Harvard University Press, Massachusetts, 1965)”, para que uno mismo pueda leerlas y sacar otras conclusiones.
Nos da unadefinición de signo y cito: “es algo que, para alguien, representa {…} a algo en algún aspecto o carácter”, desglosando esa definición vemos que la función principal y primordial de el signo es representaralgo, pero debemos tomar en cuenta algo que es lo que entendía Peirce por “representar”, y para él es “estar en lugar de otro …”; viendo esto podemos realizar esta definición de signo: algo que, estandoen relación con el objeto principal, lo puede sustituir obteniendo el mismo resultado.
Moheno indica las tres ramas de la semiótica que Peirce indicó, que son: Gramática Pura, Lógica y Retorica Pura.Cada una de estas ramas estudia una relación diferente a la otra, la rama de la Gramática Pura se basa en estudiar la relación de los signos con la abstracción, la Lógica estudia la relación entre losrepresentámenes con los objetos y por último la rama Retorica Pura estudia la relación de los signos con sus interpretantes.
Aparte vemos también en este artículo los puntos: signo y objeto,ideoscopia, división de los signos y diez clases de signos. Cada uno de estos puntos va profundizando en cierta parte la postura de Moheno sobre todo lo que Peirce expuso.
La ideoscopia determina las ideasya sean las que pertenecen a la experiencia diaria y cuales surgen naturalmente, se divide en tres: primeridad, concepción del ser o de vivir independiente; segundidad, modo de ser aquello que es...