Aproximación a la yumbada de la Magdalena- Ecuador
Páginas: 2 (464 palabras)
Publicado: 26 de enero de 2015
Freddy Simbaña Pillajo, 2015. Quito. Ecuador,
LA YUMBADA DE LA MAGDALENA – Quito Sur
La yumbada de la Magdalena está relacionada con los antiguos asentamientos del pueblo Yumbo en elnoroccidente de Quito. En la actualidad, las familias integrantes de la Yumbada tienen presencia en los barrios urbano marginales de Chilibulo, Marcopamba, La Raya y en las planicies de las montañas: Ungüí,Tarma, La Cruz, Panecillo, La Libertad, Colmena y sus alrededores. Los cantos, danzas y ritmos son prácticas asumidas por grupos familiares locales de generación en generación y a su vez reinventadas.La yumbada es una danza ritual indígena y mestiza trasmitida generacionalmente, es un ritual público. Es callejera, se aprende y se representa en la calle. Es una danza masculina y femenina,representa e involucra mucha destreza, agilidad física y resistencia.
Entre los grupos de yumbas (personificación femenina) representan diversos roles sociales y sexuales en la festividad. Entreellos y ellas es común la dramatización de desafíos y duelos de muerte con maderas en forma de puntas, palos de escobas, lanzas y chontas1. Por otra parte, los sonidos musicales interpretados por eltambonero o pingullero2 implican una demarcación de los territorios, así como una construcción social de las realidades y de las identidades locales.
De esta manera el acto ritual de la Yumbadadramatiza la danza ritual del yumbo guañuchiy3 que es una representación de celos (traición a la pareja) de un yumbo hacia la yumba. El conjunto de yumbos lo esconden, lo protegen y apoyan para que no hayavenganza entre comunidades y pueblos.
En la Fiesta de la Quebrada de los Chochos (Julio) y en la Fiesta del Pase del Niño (Navidad), la Yumbada guía a los otros disfrazados conocidos como los“Archidonas”, "Capariches," "Los negros de Costa Rica" “los niños/as pastores”, “la vaca loca”, “diablo huma”, “osos” y “chivos”. Así, la Yumbada toma lugar para una celebración urbana.
Las esposas de...
LA YUMBADA DE LA MAGDALENA – Quito Sur
La yumbada de la Magdalena está relacionada con los antiguos asentamientos del pueblo Yumbo en elnoroccidente de Quito. En la actualidad, las familias integrantes de la Yumbada tienen presencia en los barrios urbano marginales de Chilibulo, Marcopamba, La Raya y en las planicies de las montañas: Ungüí,Tarma, La Cruz, Panecillo, La Libertad, Colmena y sus alrededores. Los cantos, danzas y ritmos son prácticas asumidas por grupos familiares locales de generación en generación y a su vez reinventadas.La yumbada es una danza ritual indígena y mestiza trasmitida generacionalmente, es un ritual público. Es callejera, se aprende y se representa en la calle. Es una danza masculina y femenina,representa e involucra mucha destreza, agilidad física y resistencia.
Entre los grupos de yumbas (personificación femenina) representan diversos roles sociales y sexuales en la festividad. Entreellos y ellas es común la dramatización de desafíos y duelos de muerte con maderas en forma de puntas, palos de escobas, lanzas y chontas1. Por otra parte, los sonidos musicales interpretados por eltambonero o pingullero2 implican una demarcación de los territorios, así como una construcción social de las realidades y de las identidades locales.
De esta manera el acto ritual de la Yumbadadramatiza la danza ritual del yumbo guañuchiy3 que es una representación de celos (traición a la pareja) de un yumbo hacia la yumba. El conjunto de yumbos lo esconden, lo protegen y apoyan para que no hayavenganza entre comunidades y pueblos.
En la Fiesta de la Quebrada de los Chochos (Julio) y en la Fiesta del Pase del Niño (Navidad), la Yumbada guía a los otros disfrazados conocidos como los“Archidonas”, "Capariches," "Los negros de Costa Rica" “los niños/as pastores”, “la vaca loca”, “diablo huma”, “osos” y “chivos”. Así, la Yumbada toma lugar para una celebración urbana.
Las esposas de...
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