Apunte Estetica Uba Fadu

ESTÉTICA: Relacionada con la palabra “Anestesia”. ESTHESIS = SENSIBILIDAD

1780: Campo que estudia la sensibilidad científicamente. Baum Garten: Estudio del Gusto, intención y voluntad de que se puede. EL contexto es el de la Rev. Fcesa, Kant/Hegel y sociología.

La pregunta ¿Qué es lo bello? Ya venìa de los presocráticos.

PENSAMIENTO GRIEGO: “Lo mas bello es lo mas justo” = ETICA =ESTETICA (unidos)



1600: Aparece término “Bellas Artes”. Antigüedad solo KALOS y TECHNÉ

KALOS: Relacionado a “moral”. No emociona, aprende algo en sentido social, algo que el poder quiere que aprenda. Nada de sensibilidad subjetiva.

TECHNÉ (Arte griego): “ARS” para los romanos. Se convirtió en la palabra ARTE. “Hacer algo con conocimiento de causa” (Técnica). Seguir los manuales, sertécnico: Artes marciales, arte culinario. Tampoco emociona.


TRIPLE CHOREIA:
Lo más parecido al arte actual. Nudo del arte. Fue del acto ritual de magia al arte. El Mito se convierte en arte.

Grupo de gente que (como los faunos de Nietsche)
• CANTA
• BAILA
• RECITA
Función shamánica: Acto de comunión social. TODOS VINCULADOS.

Bello = Justo / Justo = Bello

1500: Aparece lanotación musical. Antes solo Triple Choreia.



Griegos:
MIMESIS: Copiar del INTERIOR (gestos, poesía, palabras)
CATARSIS: Acciòn que tiene como funciòn el ALIVIO (palabras, sonidos, gestos) para Aristóteles directamente es “curarse” en terminos medicos, “el arte cura los humores del alma”.



Arte: Función clínica “cura los humores del alma” (Aristóteles)

Siglo XV: ARTE PASA DEL ACTOA LA EXPECTACION
Se convierte en acto de expectación, ya no de comunión. Se aprende a ser un buen griego mirando la tragedia, y así en el Siglo 18 pasa a ser una cuestión moral.

Siglo 18: Se constituye la palabra ESTETICA: Posibilidad de estudiar el gusto/la sensibilidad.
Antiguos presocraticos: MINESIS/CATARSIS/KALOS/TECHNE (problemas esenciales de lo que estudia)

S19: CATARSIS:Atravesar la obra psicológicamente
S19: MIMESIS: Copiar del exterior al interior

Arte Pormoderno : Intenta recuperar la participación del Espectador.

PRESOCRATICOS

Grecia inventa la filosofìa por 2 hechos muy importantes:

1) RELIGION: no tienen una religión en terminos estrictos (dioses tambien mueren. Prepararse para la muerte era dejarles a los vivos una enseñaza. Aquiles no va a laguerra por la Patria ni por Dios, va para dejarle al mundo su historia de héroe)


2) ESCLAVITUD: Se permite el uso privado de esclavo = Tiempo de OCIO


EL AMO HACE LA FILOSOFIA = EL ESCLAVO HACE EL ARTE (reproduce mensaje del poder) DIJO HEGEL

Solo conocemos la historia por los ATENIENSES, el resto de los griegos y los esclavos, no escribìan.

Basan su aprendizaje en la relaciònsensible con la realidad (SENTIDOS) Son naturalistas.


¿Que es el “FUNDAMENTO”?
DOS TENDENCIAS del origen de las cosas:

HERACLITO / CAMBIO: DEVENIR. Todas las cosas fluyen, “el no ser puede ser”. El hombre cambia todo el tiempo

PARMENIDES / NO CAMBIO: EL fundamento, el UNO: “Siempre tiene que ser igual a si mismo” y no cambiar. El origen de las cosas no puede devenir. “Todo lo que es, ES”. Loque no es no se puede pensar, la nada no es pensable.


GRIEGOS: Voluntad de establecer normas, quitar ambigüedad de las palabras para poder comunicarnos entre todos. NORMATIZAR CONCEPTOS. De Sócrates en Adelante se dejó de COMPARAR (el amor es una flor/el viento) para pasar a armar un concepto (que es el amor?).




SOCRATES (Siglo V)

Agrafo, no escribía porque sospechaba de laescritura. Maestro de Platón. Escritura es vacía, alguien puede repetir sin entender lo que está diciendo. Los fundamentos y la verdad solo se aprenden en el DIÁLOGO.

ERA SOFISTA = Luego lo echan y se tiene q suicidar. Relativizan la autoridad, dicen que es bello todo lo que impacta nuestras sensaciones, eso último Socrates lo cuestiona.

SOCRATES: “LO BELLO ES AQUELLO ORIENTADO A SU FIN” (Ej....