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Quiebre entre modernidad y posmodernidad. El inicio de la filosofía contemporánea
Si bien Nietzsche no habló de posmodernidad como concepto, como lo hicieron tiempo después Vattimo y Lyottard entreotros, sí significó un punto de quiebre de todo lo que se venía planteando. Él decía que “no existen hechos sino simplemente interpretaciones”, que la modernidad no era más que una interpretación másde todas las que podían darse.
Nació en Alemania, en 1844 (contexto revuelto: Revolución industrial y Comunismo)
Pensador fundamentalmente crítico, “corrosivo”, de ideas duras (“filosofar o pensar alos martillazos”).
A veces resultaba contradictorio en sí mismo.
Basa su visión del mundo dividiendo dos principios fundamentales: lo apolíneo (de Apolo) que simboliza la claridad, la serenidad, loslímites, el principio de individuación. Y su opuesto: lo dionisíaco (de Dionisio), contrario al principio de individuación, que habla de una unidad de todo, que enaltece los excesos, los impulsos, laafirmación de la vida.
Para Nietzsche la decadencia llega con la filosofía griega que reprimía los valores fundamentales del hombre, que negaban al hombre mismo y a la VOLUNTAD DE PODER.
En esaexaltación de los instintos, su pensamiento también se opone al mundo de las ideas de Platón tan alejado.
Nietzsche fue antiplatoniano y anticristiano. Odiaba al cristianismo y sus características: la moralcristiana, la compasión, la sumisión. Para él, significaban debilidad.
Criticaba todas aquellas doctrinas que para él reprimían al hombre: ya fuera el cristianismo, el judaísmo, el socialismo, elracionalismo…, para él significaban la verdadera decadencia cultural: NIHILISMO.
Según el diccionario, “negación de principios”. Y para él, todas esas doctrinas negaban el principio de la vida. Buscabanresponder la pregunta de cuál es el sentido del ser con una supuesta verdad única basada en principios que no tenían nada que ver con la realidad, con cuestiones poco terrenales que negaban al...