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Páginas: 10 (2275 palabras) Publicado: 10 de diciembre de 2015
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Algunas Consideraciones sobre el
Registro dentro del Campo del Trabajo Social
Por Alfredo Juan Manuel Carballeda
1-Algunos antecedentes Históricos
Las diferentes modalidades de registro que utilizan distintas disciplinas tienen un
origen común. Tanto El Trabajo Social como la Medicina, la Psiquiatría, etc., pueden
ser estudiadas desde una perspectiva que podría denominarse registro ycontexto.
Es posible pensar el origen del “registro” tal como lo conocemos ahora en el marco
de la modernidad y, en gran parte, como heredero de las ciencias naturales. Luego
de la Revolución Francesa, las formas de registro tendrán un carácter más distintivo
y una orientación más vinculada con el disciplinamiento.
Si seguimos las enseñanzas de Michel Foucault en textos como “Vigilar y
Castigar” o “LaVerdad y las Formas Jurídicas”, el registro se nos presenta ya como
un instrumento de disciplinamiento, relacionado con nuevas formas de construcción
del conocimiento. Foucault, en “Vigilar y Castigar”, cita algunos reglamentos de las
parroquias parisinas, y de las instituciones de caridad que intervenían en éstas:...
”El territorio por cubrir se divide en cantones y cuarteles, que se reparten losmiembros de la compañía. Éstos tienen que visitarlos regularmente; “trabajarán en
impedir los lugares de perdición: tabaquerías, juegos de naipes, escándalos
públicos, blasfemias, impiedades y otros desórdenes que podrían llegar a su
conocimiento”. “Habrán de hacer visitas individuales a los pobres , y los puntos de
información se precisan en los reglamentos; estabilidad en el alojamiento,conocimiento de las oraciones, frecuentación de los sacramentos, conocimiento de
un oficio, moralidad y “si no han caído en la pobreza por su culpa”.. (Foucault,
Michel p.87 ).
Desde esta perspectiva y siguiendo a Foucault , ya desde mediados del siglo XIX,
las intervenciónes en lo social pueden relacionarse con un trípode que las articula:
vigilancia, registro e inspección. Pero estos tres elementos seencuentran
articulados entre sí y si se buscan otros antecedentes históricos, es posible hallarlos
en el siglo XVII en Inglaterra en las epidemias de Peste. Un texto literario
interesante en este aspecto es “Diario del año de la Peste”, escrito por Daniel
Defoe, el escritor de Robinson Crusoe. En este libro, comenta y transcribe el diario
de un familiar que había vivido una epidemia de peste en elSiglo XVI.
En síntesis, podemos ubicar al registro -en cuanto a sus orígenes- dentro del
concepto de Sociedad Disciplinada, tomado por el propio Foucault y otros autores
como Robert Castels o Jaques Donzelot.
En nuestro país, con la llegada de la Ilustración surgen los primeros registros
sociales que se encuentran fuertemente atravesados por lo jurídico. En los primeros
procesos judiciales es dondeaparece el concepto de “Delito Social” a mediados del
siglo XVII: cuando alguien era acusado de vago u ocioso, los vecinos debían dar
testimonio de la forma de vida del acusado y éste tema formaba parte importante
de los mismos.
Es importante tener en cuenta que las primeras instituciones de la Acción Social
en nuestro país contaban con modalidades de registro, el Correccional de mujeres,
la Casade niños expósitos, la Sociedad de Beneficencia, etc., registraban los
ingresos y evoluciones de sus internados. En el proyecto educativo de Sarmiento, el
Registro es un instrumento clave para la práctica docente.
Con la conformación del Estado Moderno Argentino, a partir de la generación del
80, las modalidades de registro se multiplican, tratan de dar cuenta de la vida

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cotidiana de loshabitantes de la periferia. Pero esas formas de registro no se
encontraban aisladas en la necesidad del dato estadístico o el censo, sino que se
articulaban fuertemente con la intervención en lo social.
2- El registro, la intervención y sus diferentes inscripciones
Desde otra perspectiva, podemos estudiar el registro de los Trabajadores
Sociales en cuanto a su relación con “la verdad”, de lo...
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