Apuntes Comunitaria

Problema del individualismo
Desde un punto de vista psicológico, pero también histórico, sociológico, y político
Relaciones sociales se transforman a diario
Resumen: Las sociedades modernas se transforman irremediablemente. Se demenuza el cuerpo social, se agotan las instituciones, se desmoronan las ideologías, se trasmutan los valores: detrás de la sociedad de masas, que ha definido por largotiempo una de las formas de modernidad, se perfilan nuevas figuras de una socialidad exuberante y poliforma, de las que Michel Maffesoli nos muestra aquí los primeros contornos. E/ tiempo de /as tribos es el diagnóstico razonado de las sociedades actuales, una exploración metódica de sus metamorfosis. Cuando el sentimiento y la emoción sustituyen a los ideales de la Razón, y a la lógica de laidentidad sucede la lógica del afecto, hemos entrado en la era de las tribus, de las redes, de los grupúsculos, y vivimos en la hora de las concentraciones efímeras y efervecentes... Un libro que traza las vías de una auténtica sociología del presente.
Que es el individuo
Teatro de Becket
La multiplicidad del yo y el ambiente comunitario –paradigma estético
La persona solo vale en cuanto se relacionacon los demás
Neotribalismo
Nacen otras formas de individualismo que se forma en paisajes urbanos tribus urbanas
Se forman ideologías
Comunidad emocional
Vínculos sociales
Naturaleza social de los sentimientos
Ocultismo espiritualidad astrología centrada en el individuo
Objetividad subjetividad
Que caracteriza a la estética del sentimiento no es individualista si no se construye con los demás*inmoralismo ético
La historia promueve la moral y el espacio lo ético
Doxa individualista
Termino grupismo
Ideología dominante
Comunidad un proyecto orientado hasta el futuro
Relaciones humanas
Sociedad fin histórico diferente comunidad fin propio
Ética comunitaria y solidaridad= desarrollo de ritual
Relación entre sistemas de comunicación y comunidad
El ideal comunitario actua mas por contaminaciónque por un verdadera razón social
El ethos de comunidad
Ética y comunidad
Tribus que constituyen la sociedad contemporánea
Costumbre y vida social
Costumbre hecho cultural
"El tiempo de las tribus” obra fundamental de Maffesoli, y en la que se acuño por primera vez el termino de tribus urbanas o neotribalismo los cuales hasta hace unos años fueron de suma importancia para la antropología y lasociología actual. La obra hace un análisis de la sociedad postmoderna o sociedad de masas, considerando que dentro de estas sociedades se generan una serie de cambios rápidos y efervescentes que las van transformando de una manera irremediable. Para Maffesoli estos cambios generan consecuencias, hacia el “cuerpo social”, a las diferentes ideologías y las diversas instituciones, las cuales sedesmoronan poco a poco, al mismo tiempo que se generan nuevos valores y se “transforman” los antiguos de una manera acelerada. La causa de ello para Mafesolli, es por los sentimientos, las pasiones, los ideales, que contrariamente a la idea de modernidad han sustituido a la “razón” y a la racionalidad en la actualidad. Esto además genera que el grupo ahora prima sobre el individuo, los aspectosrelacionados con lo imaginario sobre los estadísticos y de cálculo y por último lo local sobre lo global. En cierta medida como la identificación con un grupo y los procesos de “tribalización” liman y erosionan algunos conceptos como el de universalidad.
DE LA COMUNIDAD EMOCIONAL
Mafesoli[9] tomando a  Weber, plantea que la  comunidad emocional, se trata de una categoria,  es decir de algo que nunca aexistido como tal pero que puede servir de revelador de situaciones presentes. Las grandes caracter�sticas atribuidas a estas comunidades emocionales son el aspecto ef�mero, la �composici�n cambiante�, la inscripci�n local, �la ausencia de organizaci�n� y las estructura cotidiana. Weber muestra igualmente que, bajo distintas apelaciones, estos reagrupamientos, se encuentran en todas las regiones...