Apuntes etica

ETICA:
Moral: disciplina de la filosofía que nos indica las pautas buenas o malas, lo correcto o lo incorrecto. En nuestro caso para la práctica profesional, no personal. Nos basaremos en el condigo deontológico existente.
Amoralidad: un sujeto es amoral cuando no es capaz de saber si lo que hace está bien o está mal (Psicópata)
Ética: moral = reflexión practica entorno a nuestras acciones,la ética o filosofía moral es aquella reflexión critica sobre la moral. Cuanto más pensamos sobre lo que hacemos mejores profesional seremos. A mayor reflexión más posibilidad de hacerlo bien.
La moral es la acción, la ética es como hacer las cosas.

Bloque I:
Escuelas: aportan reflexiones sobre temas que generan controversia.

Sofistas:
En Grecia las leyes variaban de un sitio a otro (loque estaba bien no era igual en sitios distintos).
Las leyes son pautas que nos comprometemos a seguir. (Normas).
Hay leyes de la naturaleza que son invariables y siempre validas, son inviolables. Los griegos se inspiran en estas leyes para emularlas y hacer en todas las polis las mismas.
Esta idea no cuaja y no quieren leyes universales, se introduce el relativismo: no en todos los sitios esválido lo mismo.
“El hombre es la medida de todas las cosas” este relativismo no es muy útil para el TS.

Sócrates:
Podría decirse que inventa la ética. Provocaba la discusión crítica es por esto que se le apoda como el tábano. La gente empleaba el relativismo para cuestionar las leyes y no cumplirlas. Este al mismo tiempo cuestionó el relativismo ético preponderante. Debido a este caráctercrítico y las enemistades que tenía acabo siendo condenado a muerte, aceptó la condena por respetar las leyes de la polis.
Según Sócrates, las leyes son universales y son la expresión de la justicia reconocida en conciencia.
Inductivismo: que elabora conclusiones generales a partir de enunciados observacionales particulares. Es la adquisición de un conocimiento seguro y definitivo de la realidad.Dialéctica: era el modo de descubrir la verdad de las cosas por medio de las preguntas y respuestas.
Mayéutica: no se trata de enseñar, sino de ayudar a descubrir la verdad en el interior del sujeto.

Aristóteles:
Es el principal (384-322 AC). Su pregunta principal es “¿Qué quieres ser en la vida?”. Todos queremos ser felices en la vida, esto se conoce como eudaimonia.
¿Qué debemos hacer paraserlo? La solidaridad de los demás y la nuestra propia son el principal motor para conseguir esta felicidad. Por ej. La salud publica etc. Está subvencionada por todos, y todos nos beneficiamos.
Aristóteles es más práctico que Platón.
Las personas somos sociables por naturaleza. Las personas son buenas por naturaleza, se ajusta a su condición racional superior. Pero también somos egoístas pornaturaleza, buscamos primero nuestra felicidad y posteriormente buscamos la de los demás.
La política es una prolongación de la Ética, estos van unidos, el político ha de buscar la felicidad de los ciudadanos. La virtud es el término medio entre los extremos.
Para ser felices debemos hacer el bien, y esto es hacer lo caracteristico del ser humano. Lo que caracteriza al hombre es una actividad delalma conforme a la razón, o, más exactamente, una actividad del alma conforme a la “virtud”, pues ésta se apoya en el pensamiento racional.

Escuelas Post- Aristotélicas:

Epicúreos:
La vida consiste en disfrutar y satisfacer los placeres intelectuales por ej. Cultivar la amistad, hay que respetar la ley y los derechos humanos. Es el único que alimenta al ser humano.
La felicidad es lavirtud. Es una ética egocentrista, ya que considera que nadie quiere estar solo.
Apelan a la prudencia como algo positivo y evita el dolor (no sufrir sin ninguna razón). Rechazan la política y el matrimonio por ser fuente de deseos insaciables. Consideran sabio reducir las necesidades.
Según ellos hay que calcular el placer, el más conveniente. No hay placeres buenos o malos, solo distintos....