apuntes filosofia
INTRODUCCIÓN
Hablamos de problema en dos sentidos:
Sentido vital: es un obstáculo
Sentido teórico: una cuestión que debemos aclarar o resolver. Problemas teóricos= preguntas -> resolver problemas = respuesta racional, coherente y satisfactoria.
EL PROBLEMA DEL SER
Metafísica: disciplina filosófica que se ocupa de esclarecer qué significa ser,independientemente de que sea y cómo sea.
Cuestiones: ser y devenir, apariencia y realidad, existencia y la nada y espiritualismo y materialismo
SER Y DEVENIR
El ser está constituido por el conjunto de todo lo que existe o es
Sentido restrictivo: la realidad es todo aquello de lo que podemos tener experiencia o porque podamos constatar las consecuencias de su existencia.
Sentido amplio: nosolo tienen existencia los seres materiales u observables de la ciencia, sino también realidades subjetivas que conocemos íntimamente, productos culturales, realidades inmateriales o espirituales.
Aún existe otro problema -> el devenir y el fluir del tiempo, así como el cambio.
Heráclito de Éfeso creyó que el secreto de la realidad se esconde en el devenir eterno, cambio constante.
Parménidesconsideró que la verdadera realidad es el ser inmutable.
Algunos pensadores: reconocieron que puede existir una esencia inmutable que subyace a todos los cambio que se producen a su alrededor.
REALIDAD Y APARIENCIA
Consideramos que es la misma en todos los casos y lo que cambia es la percepción que tenemos de ella.
Realidad conjunto de seres y objetos que tienen existencia por si mismos,independientemente de un sujeto que los perciba.
Apariencia: forma en que se manifiesta o aparece la realidad a los sujetos que la perciben.
Relación realidad apariencia-> aún no resuelta
EL SER Y LA NADA
Ser: es lo que hay, lo que existe, la realidad.
Nada: es la negación del ser y, por tanto, lo que no es, lo que no existe o no tiene realidad. ¿Cómo podemos ni siquiera nombrar la nada, si noes nada?
La nada es una pseudociencia: Henri Bergson -> la nada es un término sin significad, no puede ni imaginarse ni pensarse.
La nada es un término lógico: la negación de la existencia, es una estructura lógica vacía de contenido, pero es.
ESPIRITUALISMO Y MATERIALISMO
Relacionado con el problema del ser. (Perduran desde la Antigüedad)
Espiritualismo: por debajo de la realidadmaterial de la que tenemos experiencia, existe una realidad espiritual que le da sentido.
Materialismo: todo lo que hay a realidad material o sensorial.
EL PROBLEMA DEL SENTIDO DE LA EXISTENCIA
El sentido de la existencia es un problema filosófico y humano sin resolver, pero que, está unido a la experiencia del dolor y a la certeza de la muerte.
EL DOLOR
Hablamos de dolor si existe sufrimiento. El dolor físico: incluye las más variadas sensaciones.
El dolor espiritual o vital: experiencia de aflicción o angustia que puede estar producida por innumerables causas: insuficiencias afectivas, problemas de salud, insatisfacción con uno mismo -> estados de desánimo o sufrimiento
El dolor se considera a veces efecto de la finitud humana. Se puede considerar efecto ya que esconsecuencia de las limitaciones que nos impone la vida. También se puede considerar de manera inversa. Podemos pensar que éste es inherente a la vida misma. En estos casos, el dolor vital no parece un efecto de las limitaciones de la vida, si no causa de ellas
Dolor físico: momentáneo o accidental. Señal de que algo no funciona o esta dañado. Ha de tener una causa normalmente física. Es de naturalezafísica, es localizable.
Dolor vital: puede ser momentáneo o accidental. Suele tener una causa, puede ser una actitud ante la vida misma. No es localizable.
Esperanza como forma de superación del dolor.
SCHOPENHAUER
Para este filósofo la vida es dolor, y el dolor vital sólo se puede evitar renunciando a la vida misma.
La realidad esta oculta por las representaciones. La verdadera realidad es la...
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