Apuntes Para La Conformaci N De Un Marco Conceptual Para El Estudio Hist Rico De Las Pol Ticas Culturales Y Espacios P Blicos Culturales
Páginas: 12 (2939 palabras)
Publicado: 18 de marzo de 2015
Apuntes para la conformación de un marco conceptual para el estudio histórico de las políticas culturales y su relación con los espacios públicos culturales
Concepción Olivia Ramírez Castillo
Enero de 2015
Introducción
Ninguna sociedad ha renunciado a tener su propia expresión artística y por ende su propia cultura. La noción de cultura que una sociedad acuña, depende en gran medida de lasrepresentaciones sociales que simbólicamente construye con dicha idea. Para establecer sus símbolos, esos espacios que darán significado al conocimiento de cultura, es necesario establecer una perspectiva conceptual que guiará al entendimiento de la relación de las políticas culturales y su relación con los espacios públicos culturales.
Las investigaciones en torno a la cultura y sus políticas,han establecido el estrecho vínculo que hay entre la idea o conocimiento construido y la forma vivencial (experiencias) que se ha expuesto a una sociedad. Para aproximarse al conocimiento de tan variopinto objeto de estudio, es de importancia resaltar los trabajos que aportan las diversas disciplinas de las Ciencias Sociales1, los cuales enriquece el entendimiento del fenómeno.
El presente textorealiza un recorrido por estudios diversos en el campo conceptual y metodológico, que permiten transitar por el camino epistemológico que llevaran a la obtención del conocimiento, criterios y posturas que permitirán elaborar un marco conceptual.
La cultura definición y conceptos
En primera instancia, establecer una definición de cultura es complejo ya que su significado polisémico carecede un enfoque teórico que unifique la génesis de dicho concepto.
Para éste trabajo se exploran cuatro conceptos que contienen criterios, y conocimiento que proponen distintos modos de ver a la cultura y que se aproxima a las características para desarrollar la noción que dará la visión de qué es cultura.
La idea de cultura ha navegado por diferentes acepciones a lo largo de la historia humana,su noción ha ido adecuándose y evolucionando, de tal forma que la cultura 2 termina designado muchos significados a abordar.
Para aproximarse a una primera definición de cultura, se considera la del antropólogo Clifford Geertz, que menciona: “…se conciben los universales culturales como propuestas cristalizadas a estas realidades ineludibles, como maneras institucionalizadas de llegar a unarreglo entre ellas” (p.71)3
Por lo que la apreciación de Geertz, aborda aspectos universales de la cultura, elementos que son conocidos por todos y que a través de estos, se establecen vínculos que en la práctica social van adquiriendo significados en los individuos de la sociedad.
Desde esta perspectiva, Geertz señala que la cultura es implementada por instituciones que influyen en lossignificados que establecen los sujetos de la sociedad:
La concepción de la cultura desde el punto de vista de los “mecanismos de control” comienza con el supuesto de que el pensamiento humano es fundamentalmente social y público de que su lugar natural es el patio de la casa, la plaza del mercado y la plaza de la ciudad. (p75)4
Ahora situando el estudio dentro de la vertiente de la historia, se hanrealizado diversas lecturas con respecto a la definición y tratamiento de la cultura. Para ajustar lo indagado dentro de la historia, se considera el trabajo de Peter Burker, en su tesis ¿Qué es la historia cultural?
Para Burker el término de cultura es problemático de referir. Por lo que apunta a: “El término de “cultura” solía referirse a las artes y a las ciencias. Luego se usó para describirlos equivalentes populares, etc. En la última generación la palabra ha pasado a referirse a un vasto repertorio de objetos y prácticas” (p.42)5 Considerando lo anterior, se debe establecer un repertorio específico, es decir, en el caso de las artes y en las prácticas de las actividades culturales que se realizan en los espacios públicos culturales.
Lo expresado por Burker, da la posibilidad de...
Concepción Olivia Ramírez Castillo
Enero de 2015
Introducción
Ninguna sociedad ha renunciado a tener su propia expresión artística y por ende su propia cultura. La noción de cultura que una sociedad acuña, depende en gran medida de lasrepresentaciones sociales que simbólicamente construye con dicha idea. Para establecer sus símbolos, esos espacios que darán significado al conocimiento de cultura, es necesario establecer una perspectiva conceptual que guiará al entendimiento de la relación de las políticas culturales y su relación con los espacios públicos culturales.
Las investigaciones en torno a la cultura y sus políticas,han establecido el estrecho vínculo que hay entre la idea o conocimiento construido y la forma vivencial (experiencias) que se ha expuesto a una sociedad. Para aproximarse al conocimiento de tan variopinto objeto de estudio, es de importancia resaltar los trabajos que aportan las diversas disciplinas de las Ciencias Sociales1, los cuales enriquece el entendimiento del fenómeno.
El presente textorealiza un recorrido por estudios diversos en el campo conceptual y metodológico, que permiten transitar por el camino epistemológico que llevaran a la obtención del conocimiento, criterios y posturas que permitirán elaborar un marco conceptual.
La cultura definición y conceptos
En primera instancia, establecer una definición de cultura es complejo ya que su significado polisémico carecede un enfoque teórico que unifique la génesis de dicho concepto.
Para éste trabajo se exploran cuatro conceptos que contienen criterios, y conocimiento que proponen distintos modos de ver a la cultura y que se aproxima a las características para desarrollar la noción que dará la visión de qué es cultura.
La idea de cultura ha navegado por diferentes acepciones a lo largo de la historia humana,su noción ha ido adecuándose y evolucionando, de tal forma que la cultura 2 termina designado muchos significados a abordar.
Para aproximarse a una primera definición de cultura, se considera la del antropólogo Clifford Geertz, que menciona: “…se conciben los universales culturales como propuestas cristalizadas a estas realidades ineludibles, como maneras institucionalizadas de llegar a unarreglo entre ellas” (p.71)3
Por lo que la apreciación de Geertz, aborda aspectos universales de la cultura, elementos que son conocidos por todos y que a través de estos, se establecen vínculos que en la práctica social van adquiriendo significados en los individuos de la sociedad.
Desde esta perspectiva, Geertz señala que la cultura es implementada por instituciones que influyen en lossignificados que establecen los sujetos de la sociedad:
La concepción de la cultura desde el punto de vista de los “mecanismos de control” comienza con el supuesto de que el pensamiento humano es fundamentalmente social y público de que su lugar natural es el patio de la casa, la plaza del mercado y la plaza de la ciudad. (p75)4
Ahora situando el estudio dentro de la vertiente de la historia, se hanrealizado diversas lecturas con respecto a la definición y tratamiento de la cultura. Para ajustar lo indagado dentro de la historia, se considera el trabajo de Peter Burker, en su tesis ¿Qué es la historia cultural?
Para Burker el término de cultura es problemático de referir. Por lo que apunta a: “El término de “cultura” solía referirse a las artes y a las ciencias. Luego se usó para describirlos equivalentes populares, etc. En la última generación la palabra ha pasado a referirse a un vasto repertorio de objetos y prácticas” (p.42)5 Considerando lo anterior, se debe establecer un repertorio específico, es decir, en el caso de las artes y en las prácticas de las actividades culturales que se realizan en los espacios públicos culturales.
Lo expresado por Burker, da la posibilidad de...
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