Apuntes para una interacción de la experiencia estética desde su carácter postmoderno

disPerSión. Revista Electrónica del Instituto Psicología y Desarrollo Año II, Número 6, Diciembre 2005. ISSN 1811-847X www.ipside.org/dispersion

Página 1 de 9

APUNTES PARA UNA INTERACCIÓN DE LA EXPERIENCIA ESTÉTICA DESDE SU CARÁCTER POSTMODERNO Jorge Joffré Lucero
RESUMEN: Se discute el carácter social de la representación estética en los individuos a partir de un análisis que da cuentadel accionar de los procesos inter-subjetivos involucrados en su producción, los que se situarían más próximos a prácticas sociales cotidianas gratificantes e informales que a criterios ideales o cánones prefijados. Así, la representación estética sería una forma de escape de la agobiante realidad que conocemos y vivenciamos. PALABRAS CLAVE: Estética, arte, inter-subjetividad, estereotipos.

Elpresente trabajo busca dar cuenta de una experiencia estética de tipo social, que surge al momento de la identificación con la obra de arte y con la interacción de las impresiones y conocimientos de los sujetos. Esta experiencia estética se genera en sujetos que surgen en la interacción con otros objetos y con otros sujetos desde la posición que ocupan en el mundo, desde donde perciben e intuyen lapresencia de otros como él y diferentes a él. Esta experiencia estética social, se convierte en una fuente de búsqueda del sí mismo por parte del sujeto. Este sujeto intenta completar o dotar de sentido a sus acciones cotidianas, mediante la reproducción de las experiencias estéticas en determinados momentos y situaciones sociales. Por otro lado, si la experiencia estética está presente en lainteracción de los individuos para dar sentido y racionalizar las acciones de los individuos, también esta sometida a los contextos y características en que se desenvuelven los sujetos. Quiere decir, que las evidencias de las experiencias estéticas reproducen, en el juego de su comunicación, las tipificaciones y estereotipos propios de cada sociedad. Tiene una dinámica de generación y reproducción deestereotipos y máscaras que ejercen dominio unos sobre otros, formando jerarquías y legitimaciones de las posiciones sociales de los sujetos con relación al mundo que los circunda. Toda experiencia estética esta situada y sometida a un contexto cultural. En tanto objeto intencional, toda obra de arte dará lugar a diferentes experiencias estéticas según las condiciones y evolución de los contextosculturales en que la obra es concretizada. Se plantea que en la interacción de los sujetos surge un conocimiento intersubjetivo que es vivenciado por ellos al momento del contacto con los objetos artísticos o la representación que de ellos se tenga, generando las identificaciones estéticas y que por medio de una socialización de impresiones, percepciones, conocimientos y enfrentamientos con losobjetos y con el yo

disPerSión. Revista Electrónica del Instituto Psicología y Desarrollo Año II, Número 6, Diciembre 2005. ISSN 1811-847X www.ipside.org/dispersion

Página 2 de 9

propio (recuerdos, experiencias vividas, pretensiones, deseos, pasiones) se genera un conocimiento frente a la extrañeza del mundo en que vivimos, dotándolo de sentido y significación. Esta es una preocupación portratar de desocultar el proceso de construcción de significados y preguntarnos qué hay detrás de este orden de sentido y significación establecido, modelado por la cultura y que condiciona a la sociedad, donde nos movemos y pensamos. Esta es una mirada al proceso en que los actores de la vida social interactúan, producen y reproducen nuevas visiones del mundo y a través de la comunicación de susexperiencias y la inter-subjetividad generan nuevos imaginarios y representaciones de sus propias experiencias. Las figuras y configuraciones del momento social, se crean en la interacción, en una situación y entorno. La argumentación principal es que el sujeto se construye a sí mismo a partir de la interacción con los otros sujetos y objetos del mundo social y tiene una intencionalidad estética...