Apuntes Sobre La Teoría De La Acción, Talcott Parsons
Apuntes sobre la teoría de la acción, Talcott Parsons
Utilizando como nexo el concepto de “superego” freudiano, desarrollado desde la teoríapsicoanalítica, como un elemento que tuvo un proceso convergente, como parte del estudio de la estructura de la personalidad y el descubrimiento, fundamental para éste (también freudiano), del papelque cumple en ella la internalización de los valores morales, Parsons se propone realizar una unificación teórica con la propia teoría sociológica. Es así que relaciona los conceptos psicoanalíticosantedichos con el de rol social de las normas morales, de Durkheim, según el cual el individuo se encuentra “constreñido” socialmente por la autoridad moral, aún antes que por una coerción externacualquiera, lo que llevó a Durkheim a plantear a la sociedad como un sistema de normas morales.
Esta unificación conceptual lleva a Parsons a plantear duras críticas, tanto a freudianos como adurkheimianos; a los primeros, ya que no consideran la interacción de individuos con otras personalidades para formar un sistema, y a los segundos, ya que no consideran que es ésa misma interacción deindividuos – personalidades la que constituye el sistema social.
Así, plantea que dos personas que interactúan constituyen objetos una para la otra desde dos aspectos fundamentales, y un terceroderivado: 1) percepción cognitiva y conceptualización; 2) catexis (afecto a aversión, en sentido emocional), y 3) evaluación (integración de los conceptos precedentes para formar un sistema y suestabilidad temporal). No es posible una relación estable sin estos modos de orientación para ambas partes. Esta interacción se encuentra mediada y estabilizada por la cultura común (sistema simbólicocomúnmente compartido de significación concordante –debido a la extrema plasticidad y sensitividad del organismo humano, también condición del aprendizaje-). Cuando el objeto es otra persona, alter y ego...
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