Apuntes Teor A Pol Tica

Apuntes Teoría Política.
Platón, Apología de Sócrates.
Contexto de defensa, no creen en los dioses
Mayéutica genera el valor, cuestiona el saber de las personas de recalcar la ignorancia de las personas.
Se acerca a una política de presuponer que las personas que están al mando son los más sabios.
Sócratesespecificad del conocimiento
Injusticia en el sistema democrático ateniense.
Moral:sentimiento de lo que es bueno.
Acusación de Sócrates por hacer una crítica a los dioses.
Verdad justiciabien. (Fundamentos de la estética griega).
Se rechaza el intento de Sócrates de llevar la teoría a la política. La verdad en sí mismo es excluyente, no deja espacial a la interpretación.
La política tiene que ser un espacio de aceptar distintas opiniones, la política no puede ser unespacio que le de gran importancia a la verdad porque es excluyente.
Platón, La Republica.
Tema central  la INJUSTICIA.
Critica:
1) Dar a cada quien lo que le corresponde  hay veces que no es lo mejor. “lo que es bueno, no puede ser justo”
2) Dinámica amigo  enemigo. Hacer el bien al amigo y hacer mal al los enemigos. “si algo es bueno no es justo”.
3) Justicia =/= Moral. Justicia es ley.
Sócratesdice que gobernar es un arte  se preocupa de los gobernados.
Alma fundamentos de la justicia  la justicia es la virtud del alma.
B) HUMANOS Y CIUDAD.
La ciudad es un conjunto de seres humanos. La justicia en la ciudad es simliar a la justicia en el ser humano.
Alma racional  Filósofos.
Alma irascible  soldados.
Apetitivo  campesino.
LA JUSTICIA ES EL CORRECTO ORDENAMIENTO DE LA PARTEDENTRO DEL TODO.
Platón  educación estética, proporciones, armonía, música.
Aristóteles, Política.
Ética política  saber analítico, descriptivo que no tiene pretensiones de universalidad. La ética pretende ascender a ser teoría.
Política: Agresiones humanas, se da entre y con la gente.
Es aquel que se da entre hombres que son libre e iguales.
Dimensión coactiva y violenta.
Constituciones: Régimenpolítico  las normas son conocidas por todos.
*Calves:
 Cuidad: era muy importante y la entendía como la posibilidad de realización, el ser humano no puede vivir si no es en comunidad, la vida ajena a la comunidad solo es posible si se es un dios o una bestia.
La ciudad es el lugar apto para todos.  se encuentra la felicidad  fin máximo que realiza cada uno es lograr la felicidad.
Polieia:se entiendo como el régimen político que se aspira en la REPUBLICA. Para conseguir la felicidad.
Cada Régimen político está compuesto por dos partes:
Gobernantes (mandan) estos gobernantes tenían que haber sido mandados para ser ahora gobernantes, porque de otra forma no sabrían lo que es mandar.
Gobernados son ciudadanos y obedecen todos consideran un grado de participación menos latiranía.
LA REPUBLICA ES EL CRECIMIENTO MAYOR.

Ser humano  ser social.
Ser político. (La participación en la polis pasa a un nivel superior).
Es decir, que un ciudadano que tuviera cubierta sus necesidades va a poder participar en la política.
Ser ciudadano no es por habitas, consiste en la administración de la justicia y del gobierno.
El ser humano es un animal comunitario,animal político y un ser social debido a que posee la palabra, es por naturaleza un ser político y social y busca contantemente la felicidad.
Son distintas las virtudes que tienen el ser humano y el ciudadano. El primero tiene bondades y el segundo se desarrolla en la virtud política. Por ejemplo, la virtud del gobernante es saber mandar.
Republica  bien a la comunidad, se presenta una igualdad deliberta. Su desviación es la Democracia  no hay un bien a la comunidad. (Es más personal con el poder).
La republica es lograr es un régimen mixto, que es una mezcla de oligarquía+ democracia, busca el equilibrio en la vida social y política (equilibrio entre ricos y pobres).
Maquiavelo, El príncipe.
Corriente del realismo político--< desconfianza de la naturaleza del ser humano.
Realismo...